什么是对马季先生最好的纪念

　　马季先生的去世，让相声界同时也让喜爱相声的人们都有些吃惊，这不仅因为马季先生72岁，并不太老，更主要的是自从侯宝林先生和马三立先生先后离开我们，马季这样再一走，相声大师的时代已经彻底结束。

　　对于相声界，马季先生是真正承前启后的一代传人的代表。现在听他早年和刘宝瑞、郭全宝两位先生合说的三口相声，他的声音年轻得直让人感叹时间飞逝和一代人苍老得无情。马季的出现，既有着明显代际的标志，也有着典型时代的印痕。作为新中国第一代年轻的相声演员，他是从老一代相声艺人那里学来的技艺，面对着的却是完全崭新的时代。这就注定他不可能重走老一代传统相声的老路，推陈出新，便成为了他的不二法门和当仁不让的历史使命。而正是在这方面的努力，成就了年轻的马季，使他成为了继侯宝林、马三立之后第一位最具影响力而家喻户晓的相声演员。

　　回顾马季所说的相声，可以看出他艰难的摸索努力，在歌颂型和讽刺型的相声之间，他一直在迂回前行，他希望相声既拥有新时代的光彩，又不失传统艺术的本色，在这样两难之中，尤其显示出他的难能可贵。马季歌颂型的相声占有相当大的比例，比如前期有名的《登山英雄赞》，后期有名的《找舅舅》等，不能说是最成功的，但仍可以看出他对于传统“三翻四抖”、“铺平垫稳”的方法创作和演出的坚持，守住相声的底线。最受听众好评的还是他讽刺型的相声，比如前期的《打电话》，后期的《宇宙牌香烟》，在这样的段子里，他如鱼得水，将传统相声的包袱尽情抖落，又没有回避现实生活的一个侧面，在调节时代与相声的关系方面，他所做的努力有目共睹。作为新中国新一代的相声演员，他可能没有他的老师们留下那样多的经典段子，却比他们走得艰难，也走得更远。

　　在我看来，马季对于相声的贡献，主要在于相声中幽默的发掘方面。无论歌颂还是讽刺，他都不想过于矫饰，也不想尖锐涉深，而是希望幽默感加重，让听众爱听、接受，听完之后能够会心一笑或开怀大乐。因此，在《找舅舅》中也好，在《打电话》中也好，让我们忍俊不禁而难忘的，还是那些幽默的成分，正是对这些幽默的开掘，让这些相声超越生活的浅表层而具有了一定的生命力。而马季许多相声小段，比如《装小嘴》、《吹牛》、《反正话》，以及将地名或电影名连缀成篇的《新地理图》和最为著名的群口相声《五官争功》等，更可以看出他对生活、对语言的机智敏感，对于幽默的卓越贡献。他在探究相声发展的新途径方面，寻找到了符合自己、符合听众，又能够符合时代的一条独特的风格之路。

　　在这一点，上溯可以看到侯宝林、马三立的影子，下寻却很难再找到能够和马季先生比肩的相声演员了。因此，从这一意义而言，马季先生的去世，是最后一位可以称之为相声大师的先生的去世。相声界结束了大师的时代，不敢说就是群龙无首的时代，却敢说重铸相声的辉煌，需要假以时日，而不能够仅仅靠着一些相声大赛的面子活儿或漆活儿。

　　问题是这样的面子活儿或漆活儿，眼下并不少，屡屡在晚会中和观众面前亮相的大多是表扬式样、小品式样、歌唱式样的相声，越来越多的背离了相声本身的传统和规律，越来越背离活生生的现实生活，失去了相声自己的尊严，只是以一种轻薄的姿态取悦于人或邀宠于上。不知道面对这样的现状，马季先生在九泉之下能不能够闭得上眼？

　　在过去文化单一、舆论统一的政治化年代，马季先生还能够做出他的探索和努力，实在值得人们思考。相声需要技术、需要传承、需要对传统段子的推陈出新，也需要类似央视大赛的刺激和奖励，但是，相声最需要的是调整好和现实的关系，不失去对现实独特的讽刺锋芒和幽默特色的开掘与审视，这才是相声的灵魂，这也才是对马季先生逝世的最好的纪念，对马季先生相声遗产最好的继承。（4L6）