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■梅桑榆
嫉妒，是人性的弱点之一。人一旦面对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人，特别是这些人为自己的熟人、同事或竞争对手时，便难保不心生怨恨。这种怨恨的情绪便是嫉妒。一个人若要达到不嫉妒别人的境界，必须有高远的志向和宽广的胸襟。
同为嫉妒，却往往会使人采取截然不同的行动，一种人是发奋图强，力争超过被嫉妒者；一种人则是千方百计把被嫉妒者搞垮。在中国，前一种人不可多得，而后一种人则随处可见。嫉妒对于前者是一种可贵的动力，而对于后者则是一种可怕的毒焰。我们常常形容胸中腾起这种毒焰的人为“妒火中烧”，中烧的妒火不仅使嫉妒者的五脏六腑如灼如焚，而且会使他的大脑也因受到烤炙而失去理智。妒火中烧者的外在表现，则是在看见被嫉妒者时脸色铁青，两眼血红，恨不得将人家一口吞下肚去，用他的满腔妒火将其化为灰烬。
柏杨先生说：“世界上只有一种东西，可以消灭嫉妒，该药方是：被嫉妒的人最好狼狈垮台。”此言可谓一语中的。但是，能够被人嫉妒的人多是强者，岂会不打自垮？因此，嫉妒者必须施展种种招数以达到目的。桑榆据多年观察之所得，嫉妒者常用的招数，归纳起来，大约有四：
其一为造谣中伤。屈原在《离骚》中叹曰：“众女妒余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”白话意为：“那些女人嫉妒我的美貌啊，就造谣诽谤我善于淫乱。”可见此招古已有之，而且“作风问题”在那时就已是轰毁被嫉妒者的重磅炸弹。造谣中伤的要诀是捕风捉影，无中生有，使被嫉妒者名声扫地。运用此招者多于暗中进行，所谓“明枪易躲，暗箭难防”，被嫉妒者多是身受重创而不知暗箭来自何处，被打翻在地而不知杀手是谁。
其二为联合制裁。嫉妒者也知“充分发动群众”为取得斗争胜利的法宝。当他发现光靠自己单枪匹马，不能达到预期目的时，便四处奔走游说，秘密串联，呼吁大家团结一致，共同对敌，使被嫉妒者于不知不觉中陷入四面楚歌的境地。此招在上级派人调查核实他所提供的“揭发材料”时最能显示其威力。古语云，“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金”，到那时，被嫉妒者纵然有一百张嘴，恐也难以辩明是非，即使跳进黄河也难以洗清“同仇敌忾”者泼在他身上的污水。
其三为借刀杀人。大凡一见别人超过自己便妒火中烧者，不是弱者，便是在竞争中败下阵来的角色。此等人若是与别人一对一登台打擂，不仅毫无获胜希望，而且有被对手打下擂台，摔个头破血流腿断骨折的危险。因此“智取”是其一贯战略方针。造谣中伤、联合制裁皆为“智取”之术。若是两种招数仍不能取胜，嫉妒者还有最辣的一招，那就是拿出踏破门槛的劲头，向上司屡进谗言，猛打小报告。若是明察的上司，倒还好说；若遇上是非不辨，偏听偏信的家伙，被嫉妒者就要倒霉，上司一旦龙颜大怒，将手中权力的大棒一挥，他即使是武功超群，恐也要应声落马。
其四为死不承认。嫉妒者将上述招数一一施展或同时并用之后，被嫉妒者仍昂然挺立，事业仍蒸蒸日上，他便硬在鸡蛋中挑骨头，说人家这也不行，那也不是，或咬紧牙关，对人家的成功不赞一词；或一脸不屑，将人家的成就说得分文不值。当然，此招数是不得已而为之，嫉妒者到了这一步，可谓已黔驴技穷矣。
《圣经·箴言》中云：“忿怒残酷具有破坏性，然而嫉妒更加可怕。”对于被嫉妒者来说，嫉妒者的招数的确可怕，然而一个人因嫉妒失去理智，恐也易造成可怕的后果。《圣经·便西拉智训》中又云：“嫉妒和烦恼会缩短你的寿命。”此语并非危言耸听，因为妒火中烧颇易成疾，若是因妒成疾，以至不治，恐要比失去身外之物的名与利可怕得多。
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