［艺术家专题］杨福音

　　杨福音艺术馆新近落成

　　杨福音艺术馆8月8日在湖南烈士公园隆重开馆，并将长期免费向市民开放。这也是湖南省首家当代艺术家筹办的个人艺术馆。

　　杨福音艺术馆位于烈士公园年嘉湖畔，是由民间投资、面向公众免费开放的非赢利 性艺术馆。艺术馆集艺术研究、交流和展览于一体，选址于中国十大公园之一的烈士公园，观者将有更多机会亲近高雅艺术。

　　艺术馆共有400平方米的展厅，共展出杨福音创作的山水、花鸟、人物画40幅。这些画作是他近年大胆变革的创新之作，独特的反线描画法、深远的画面意境，给观众留下了深刻印象。据杨福音透露，这些画作将随时更换。

　　杨福音是国家一级美术师，著名国画家、

散文家。他是地道的长沙人，以长沙为自己的艺术源地，他的个人艺术馆也为长沙增添了几分文化色彩。开馆式上，众多喜欢杨福音诗文画作的“粉丝”———号称“洋眯眯”前来捧场。刘哲

　　半新不旧斋话

　　新，有两个条件。一是旧，二是从旧中看到从未有过的新。或者说是那样的旧，又是这样的新。亦或者说，有一种古典的，同时又是热烈的气息。此即似曾相识，又面目全非。又好比良苗怀新，这是自然的、非拔苗助长的期待。

　　象，简而虚；形，繁而实。何谓象？好比看花，花是形。若看花如看美人，则美人便是花后面的象。正如找一个人演李白，大家都说演得象，其实大家都没有见过李白，只是大家心中有一个李白共同的“象”罢了。知识用来认识形，悟识用来感知象。形是暂时的可灭的，象则是永恒的不灭的。由形达象，虽则是一个漫长的过程，却正是艺术梦寐以求的目标。我们说中国书法的艺术成就高，那是因为中国书法完成了由形达象的过程，这是颇值得中国绘画和其他艺术加以研究借鉴的。

　　南宋时有一个人叫严羽，自号沧浪逋客，故称严沧浪。其著作《沧浪诗话》为后期中国美学之标准典籍。著名理论为镜花水月，即空幻美。看得见，摸不着。看得见就是审美。摸不着即无功利。这种美的主要特征是：淡，冲淡，淡远。此为最高艺术境界和审美境界，即“逸”的境界。逸含有逃离，含有无的意思。逃离或无都是对“得到”、对物资的拒绝。这种拒绝的结果，是留下纯粹的审美。比如我们欣赏一幅好的山水画，往往会产生这样的想法，要是自己能住到那里多好。当然，人是不能住到画里去的，这就是摸不着，无功利。剩下的只有看得见，也就是审美了。此时，你会升起赞叹、惋惜、企慕之情。而这些情感一旦出现，则恰好证明你已经完成了对这幅山水画的审美。

　　花不相模。桃即桃，李即李，两者不会相互模仿。任何成气候的事物都以它独特的面貌存在于世。正是树木花草、庭院情怀，不占地方、无事相安。故胡兰成说，桃花开在地上，它原本觉得自己就是好看的。由于这好看，四周亦都光亮起来。富贵如牡丹，荣华一世，也不会和其他的花过不去。

　　百尺竿头，更进一步。百尺竿头，佛家用语，解为庙宇顶尖。要想更进一步，须得下来，下到地上，再去登那更高的庙宇。这正是，敢于否定，回到原初，从零开始，平地绝顶。

　　杨福音

　　1942年农历十二月初九出生于湖南长沙一个书香世家，现为广州书画研究院高级画师、艺术指导。其艺术活动见《世界当代书画名家大辞典》、《中国文艺家传集》、《当代92中国美术家年鉴》。作品多次在海内外获奖。1991年在台湾举办“杨福音古风小品展”，1992年在香港举办“杨福音中国画展”。

　　（卓珩／编制）