|
■刘诚龙
在英雄美人的小说戏剧里，英雄们常常是这样俘获美人芳心的：美人撑着“油纸伞”，“独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”。正当美人走到雨巷深处，冷不防斜刺里跳将出几个流氓地痞，拦住美人出路，使出霸王手段，硬要上弓，正在难解难分，顷刻间有又帅气又有武功的英雄从天而降，三下五除二，把流氓地痞们打得落花流水，此后的情节是：美
人爱上了英雄。这种恋爱最是动人，倒不是英雄美人是天生配，而是这种恋爱既经济又快捷，效果奇佳，你想啊，既是美人，肯定有不少人暗恋的，人家又献玫瑰又献殷勤，把大半青春花在美人那里，美人却是不冷不热，而英雄一时半刻工夫，就将这事搞定，真叫人羡慕得要死。因为这种恋爱方式这么好，所以引得天下男人都想试一试，但哪会有那么多美人需要救场呢。有条件的要上，没有条件的创造条件也要上，所以，有些男人如对某位美人动心思动得很厉害却无效果，他就会设计一个“情景剧”，喊几个哥们假扮流氓，在美人经过的路上横刀立马，不由分说揽住蛮腰就望胡同深处里拖，拖到美人绝望之际，这家伙就火速赶到，挺身而出，剩下的事情就顺理成章，美人入抱了，美人走红地毯了。
这烂之又烂的俗套故事之所以屡屡上演，被编剧们津津乐道，是缘于美人心底也确实存在一种“灾难”情结，在美人看来，你平时对我好实在不算什么，在关键时刻你救我一把，我就感动莫名，我就芳心暗许。对有饭吃的人，你天天给她送蔬菜送鱼肉，她不太感激，但对饿得奄奄一息的人，给她一个红薯，她的眼泪就洋洋溢溢，蔚为大观了。这种情结若有有心人欲借得一用，便可设置一局，把他害惨，然后甩给他一个几个红薯，他就死心塌地到跟定你。国家有难有人能发大财，美人有难有人能获芳心，其理一也。
我平安，我的感动细胞不启动，我有难，我的感动神经全部启动，我在难时你若对我好，我就好词汇送给你，好荣誉送给你，我是美人呢，我好身子都送给你。这种思维恐怕沉入我们的基因里去了，哪里好像都有这种怪异思维的影子在。比方说著名医生扁鹊吧，他名垂青史，缘于他能治疗大病恶病。有一次魏文王问扁鹊：“你们家兄弟三人，到底哪一位医术最好？”扁鹊说：“我大哥最好，二哥次之，我最差。”文王甚是不解，天下只有扁鹊闻名，大哥二哥听都没听说过，扁鹊如此说，不是在故弄玄虚吗？文王接着问：“那你为什么最出名？”扁鹊说：“我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了。”扁鹊的大哥有本事在没病时，看出病来，让病连发的机会都没有，使人从小到大从生到死都健健康康。大象无形，眼观无状，这本事真的了得。扁鹊比较而言，是技低一筹，病已出现，是对症下药的问题了，当然要容易些。可是，一个默默无名，一个声名赫赫，何则？没得癌症，要你百块钱，你可能跳起来，得了癌症，花十万百万你不在乎。会生大病而暂没生大病，扁鹊大哥来给你治疗，你即使不把他乱棒打出，也会给他一顿好骂；得了大病，你急急喊扁鹊，大把大把地送大钱给他，大口大口地送颂语给他。扁鹊大哥不出名，原因在此；扁鹊出大名，原因在此。
但愿天下人康健，哪怕柜上药生尘。宅心仁厚的人常有这般菩萨心肠，而若心术不端呢？棺材店老板是只怕天天不老人的。没使灾难发生的“扁鹊大哥”什么也捞不着，而救灾的“扁鹊”同志名利双收，真是怪事。怪事见惯就不怪，这种事情多着呐。比方说，哪里发生了大灾难，哪里就有救灾，哪里就有英雄出现，灾难越大，英雄人既越多，名气又越响，表彰的常常黑压压一大版，提拔的也是一大把。这当然没什么错，人有病，当然需要扁鹊。可怕的一是：我们需要扁鹊，却不需要扁鹊大哥，二是：有些人不防病，专门等着来治病，防病出不了名，靠治病来出名。再比如说吧，平时根本不管环保，不搞植树，等到发大水灾，发大泥石流，就舍命救灾，三年五年不管事，到了灾时三天五天不睡觉，三过五过家门而不入，得，一下成了英雄——名来了，利来了，官帽子来了，当上了“名医扁鹊”了。
看有些新闻报道，灾难发生不到一时半晌，新闻就报道说领导赶到现场救灾，指挥若定，奋不顾身，把灾救得有声有色了，这真让人怀疑，这是不是某位“英雄”对某位“美人”太爱而不得而想出来的救美壮举。郑庄公对太叔段行不义，开始是不管的，为什么？太叔段所行不义还不多啊，病不重啊，灾不大啊。
| 
