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北京大学和清华大学在大陆高等教育中扮演的是龙头的角色。身为台大学生，对于北大往往会有较多的情感认同。因为曾经担任北大代理校长的历史学家傅斯年，将北大五四时期的批判精神及自由学风，带到了台大。他在台大不到两年的校长任期，确立了台大独立自由的学风。台大的校训“敦品励学、爱国爱人”，就是取自他对毕业生的演讲稿。直到现在，台大两个很重要的校园景观与象征———傅园和傅钟，就是为了纪念他对台大的贡献而命名的。相较于清华人“厚德载物”的稳重性格，卓尔不群、自由奔放的台大人，更像北大人。
北大和台大还有很多地方放在一起看是挺有意思的。在校园环境方面，北大有“一塔湖图”的未名湖，台大则有一个名字很美的湖———醉月湖；不过未名湖一到晚上灯亮起来，湖畔是相当朦胧浪
漫的，醉月湖的夜里却只有一片黢黑。两所学校的图书馆都建在校门一进来大道的底端，巍然坚立，让人感觉到厚重的学术氛围，尤其是走在台大图书馆大理石砌成的长廊上，特别有置身于知识殿堂的庄重与敬畏之情。台大的校园又称杜鹃花城，每到春天时，一丛丛艳红的杜鹃花绽放开来是相当令人惊艳的！燕园则多是梧桐树，我没有来过秋天的北大，但可以想像那是很美的。鹃城里的路要比燕园来得笔直大方许多，热带的椰子树直挺挺地列在椰林大道两旁，显得相当有精神气势；燕园则有许多历史遗迹与故事，很多富有中国传统特色的校舍建筑，在茂盛的树林簇拥下，曲径通幽。
在这两所人文荟萃的校园里，学生活动是非常活跃丰富的。北大的三角地和台大的文化走廊每到开学时，社团迎新活动海报贴得琳琅满目，也有各式文艺或学术的讲座及表演。北大由于拥有百年大讲堂这一高水平的场地，国际级的表演活动多到让人惊羡；相对的，台大每个系学生自己筹划演出的“××之夜”晚会，则充分展现每个系学生文化的创意与活力，更是台大学生活动的盛宴。
同样属于综合性的大学，北大学术单位的设置比台大复杂多了。台大有11个学院，学院下面设学系和研究所，清楚明了；北大的学术单位设置让人摸不着头绪，甚至有些学术领域相同的院系还重复设置，给人叠床架屋之感。两校的交流项目也算相当频繁，就我所知，每年台大管理学院和北大光华管理学院的学生在暑假会进行两周的互访交流活动，台大政治系的学生甚至可以在学期中到北大体验两个星期的学生生活。我就曾在这些交流项目中认识一些北大相当优秀的朋友，大大地拓展了我的视野，加深了我对于同属民族文化的情感。
不过跳脱出个人竞争力的角度，当两岸顶尖学生都被以未来就业出路好坏的价值观来衡量优秀程度时，未尝不是一个社会该省思的问题。遽闻今年北京市的文理状元皆选择了北大光华管理学院———一个以毕业生多能拿到外商公司优渥O ffe r为标榜的顶尖商学院———作为首选志愿，这多少也反映了一个学生努力的方向就是努力把英文学好、拥有很丰富的活动经验，去很大名声的机构实习，以至于最后可以出国念书或找到很好的工作。这一切都没什么不好，但我总以为，这样完美的蓝图会让一个社会顶尖的知识分子忽略对自己应该有的期许与责任———关注于国家社会体制现况的问题与不足以及对于所处文化文明的传承及弘扬。然而在这样一个强调竞争与就业的环境里，属于知识分子的理想也很难不向现实低头。
世纪初的北大和台大，皆面临了全球高校的排名竞争，也承担了两岸社会对于大学生这个特殊群体的高度期许。然一所大学所以吸引人、令人敬重的地方就在于其师生所传承、散发出的那种健全人格与独立思考精神。在走向市场化的必然的改革道路中，若是这样的大学精神与理想性格被逐渐牺牲，那么对于两岸社会，都会是相当大的损失。
（作者系台湾大学学生）（4H4）
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