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■鲍文忠
蝉总是和酷暑连在一起的，蝉鸣叫最欢的时候便是太阳最为毒辣的时候。
夏日的蝉是最为烦躁的，中午躲进水泥森林建造的格子笼里，在闷热天气中昏昏欲睡，行道树上那些欢快的蝉们，夹着各种机械的吵闹声，似乎叫得更欢，烦躁的情绪便会油
然而起。
在儿时的农村，整个夏季都像是蝉的世界。父亲搬张躺椅来到荫凉的小巷中，摇着大蒲扇，便开始倾听蝉那美妙的鸣叫声。蝉的鸣叫并不很集中，总是先有两三只在鸣着，于是又有一两只接着，稍一会儿有一两只休息，又会有两三只接着，这时的老父亲便如同欣赏一段韵味十足的京腔，抑或是一段妙不可言的黄梅段子。被撩得兴起，我和一些八九岁的小孩便再也睡不安定，起来，找一根长长细细的竹竿，然后把蜘蛛网缠在一头，缠成厚厚的一层，试一试粘劲很大。于是又寻着蝉鸣叫的声音，找到那棵树，找到蝉停的位置，轻轻地将竹竿伸出去，粘住蝉的两只翅膀，便把这只蝉给捉住了。
小时听大人们常说，蝉鸣并不是从嘴巴里发出的。于是，粘蝉便成了我们的一项爱好，总想看看蝉到底是从哪儿发出声音的。但好多被捉的蝉，或许受了惊吓，或许被人抓得很紧，总是不鸣。于是便将其放在瓶子里，偶尔也会鸣叫一两声，但一发现边上有动静，又戛然而止。我们终究并没有弄清蝉到底是从哪儿鸣叫的，只是在不断的寻找中留住了儿时的快乐。
对于蝉鸣的烦躁，我知道那只在于自己，生活中总会有蝉鸣，蝉鸣声也不会给生活带来多大的影响，只是我们总感觉到鸣蝉干扰了我们的生活。仔细一想，是我们的生活和心境变了，生活变得脆弱了，心灵变脆弱了。鸣蝉并没有改变，自己变了，有了工作生活中的烦事，没有了探究蝉鸣的乐趣，我们不再能从蝉鸣中找到快乐，蝉鸣便仅剩下了枯燥的鸣叫声。就如同我们许多人的婚姻生活一样，恋爱时女友的声音是多么美妙，而结婚后则是多么唠叨。对于鸣蝉也是如此，儿时的鸣蝉是多么好奇、多么有趣，而现在的声音一切都是多余，都是噪音。
《论语》中记载了一个故事：孔子带着学生去楚国，途经一片树林，看到一个驼背老头儿拿着竹竿粘知了，一粘就是一个。孔子问：“你这么灵巧，一定有什么妙招吧？”驼背老头说：虽然天地广阔，万物复杂，但我看见的、想到的只有“知了的翅膀”。如因万物的变化而分散精力，又怎能捕到知了呢？
父亲听到的蝉鸣是一段美妙的音乐，我听到的是烦躁。从这当中，我发现了父亲的高明，心无杂念，才能听出其间妙趣横生的音调。就如同这个驼背老头一样，心无杂念，才是最好的技巧。而我儿时捕蝉，也是心无杂念，只想知道蝉鸣究竟是从哪发出的，便有了如今仍记忆犹新的乐趣。
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