古格：比拉萨更神秘的王城

　　鸿飞

　　铁路的开通拉近了拉萨与现代文明的距离，但圣城的神秘面纱也必将随着火车的轰鸣而褪去。对于观光客来说，或许神秘才是拉萨最吸引人的地方。千百年来，无数动人的故事和朝圣者的长头让这种神秘成为了一种挥之不去的情结。

　　当每年数以百万计的游客涌向拉萨的时候，这种情结是否还能递延下去是十分让人怀疑的。拉萨很可能会重蹈周庄、大理、丽江等旅游地的覆辙，成为一个食之无味，弃之可惜的鸡肋。如果是为西藏神秘的文化所陶醉，那么“古格”是一个比拉萨更值得追忆的地方。事实上，有着千年历史的古格文化，与拉萨一起支起了西藏文明，不论在过去还是未来，拉萨都无法与“古格”做一个历史的切割。

　　在历史上，“古格”有离天空最近的国度美誉，是“世界屋脊的屋脊”。去过的人得出这样一个结论：没走过阿里不算到过西藏，没到过古格不算去过阿里。这很有些“黄山归来不看山，

　　古格王宫依山而建。巍峨的古格故城坐落于阿里扎达县扎布让区境内托林镇西北的象泉河南岸，为吐蕃王室后裔所建，传承20余代国王，距今有1300年的历史。

　　最早，古格曾是象雄国的国都，直到公元六世纪末七世纪初，才为吐蕃国所取代。统一西藏的吐蕃王朝瓦解后，其王室后裔在这里建立了古格王朝，统治范围最盛时遍及阿里全境。

　　古格王朝的建立在西藏历史上具有重要意义，首先，它是吐蕃世系的延续；其次，佛教在吐蕃的瓦解后重新在古格找到立足点，并以此为根据地，逐渐达到全盛。作为吐蕃王族的一支后裔，在长达七百多年的统治中，古格顽强地保留了藏传佛教的精华。

　　千年古刹托林寺，在藏传佛教史上的地位同样极其重要。这座西部西藏的大寺和首寺，始建于古格开国之初，是宫廷寺院。它之所以著名，不仅在于对藏传佛教的贡献，还在于它跨越时空的影响。当年乾隆慕名修建的清宫后院雨花阁，就是托林寺的精致仿制品。

　　从人文地理的角度观察，古格的北、西两面是与佛教相悖的伊斯兰世界，东南、南面是宗教系统繁杂的印度、尼泊尔，西邻的垃达克虽为同宗同教却一直凯觎东方……可以说，古代的古格王朝，就是在高原缺氧的自然环境和政治、军事、文化的高压竞争环境下求生存的。当时古代印度的许多重要佛教教义，就是从这里传入西藏腹心地区，这里又是古代西藏对外贸易的重要商埠之一。

　　今天的古格故地，只有十几户人家守着一座空荡荡的城市废墟，但他们并不是古格后裔。三百多年前，10万之众的古格人为何在一夜之间消失得无影无踪，至今也没有一个令人信服的答案。七百余年的古格王朝，没有留下自己的历史，连君王的世系，都还不能完全理清。少量的历史典刊，残缺并且相互矛盾的记载，不仅没能揭开古格王国神秘的面纱，反而更增加了它的神秘感。