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美玉，这种浸润天地间灵气的尤物，无论前朝今世，都充盈着迷人的魅力。能走进酝酿了几千年的玉文化历史长河中，呼吸玉之芬芳，品尝玉之甘甜，感受玉之魅力，对于广大的玉器爱好者来说，实在是一件美妙而幸福的事。
赏玉修身
朋友张良爱玉。极爱，有点痴态。说最享受一日清晨或暮色将至时，四仰八叉地躺在硬板床上裹一软毯，再将玉牌逆向阳光捻在手中摩挲，体会光线在玉中的流动，或是玉在光线中的流动，犹如人生变幻，真是其乐无穷。
我笑说他快成个老头了。朋友嘴角一勾，缓缓地道：“或坐或卧，欣赏玉石，体会奥妙，恍然进出于历史的勾檐斗拱间，时光也似乎就此打住。观玉如观心，关键在放得下。你放得下么？”玉言寓言，关乎人生。
在张良的身边有一群志同道合的玉石爱好者，一同品玉赏玉是他们聚会的乐趣所在。“盘玉”、“水线”、“山料”、“水料”、“子料”、“皮张”等专业词语不时从他们嘴里冒出来，让外行一头雾水。不过，对他们来说，品玉的最高境界是要有“玉德”。一位“玉友”就说：孔子曾说过“君子比德于玉”。古人认为，玉有五德。其一，玉温润而泽，谓之仁。其二，玉廉而不刿，谓之义。自身清廉，不伤人肥己，这就是义。其三，玉垂之如坠，不趾高气扬目中无人，谓之礼。其四，玉缜密坚实，谓之智。其五，色彩斑斓却心地透明，谓之信。古人身上佩玉，就是随时提醒检查自己是不是具备了五德。我们经常说的“盘玉”，就是通过摩挲玉石可以将使古玉更具光泽和温润，甚至让原有的裂纹消失，其实这是很有意思的，反思到人生，就是要不断自省，达到通透刚直的人品。”
只留眼光不留玉
玉器收藏爱好者陈晖说，玩玉的最高境界是只留眼光不留玉。陈晖虽说收藏玉石时间不长，但对玉器却有不少见解。
“在古代，玉器是王者身边携带的物品，足见其珍贵程度。从古人造字时就已经考虑到了这一点，你看玉字不是王字旁边多了一点吗。”说着，陈晖用右手轻轻在他那鸡翅木的茶几上比画着“玉”字。
“对玉产生浓厚兴趣是因为对古文化感兴趣，早在陶瓷产生之前，玉文化就产生了，因此古人把人品用玉来作比喻，玉的外表温润，内心坚硬、通透等品质常与人品紧密联系在一起。因此《菜根谭》有‘心事宜明，才华须韫’的说法，又有玉洁冰清、守身如玉的比喻。”
“玩玉的最高境界往往是‘只留眼光不留玉’。”陈说。他取出两块玉相互敲击，玉发出金属般的响声。他说，质地上乘的玉器，便会产生这种声音。紧接着，他抬出几框罩在玻璃框里的玉器，拿出图案类似但工艺不一样的两种玉器摆在茶几上。“从外观上看，它们似乎没什么区别，但你若细心观察就会发现，它们工艺明显存在区别，尽管古代开采技术有限，玉质并不是很好，但工匠雕刻的水平和技巧却胜今一筹。古代的玉器上雕的图案是手工的，刀法都比较纯熟，下刀也十分果敢简练，而如今的机械工艺虽然看似繁复，但雕刻水平却明显不如古代的手工雕刻。”
“收藏玉器不在大小，而在于它传达出的文化信息和时代特征。”陈晖认为，每买到一件称心如意的玉器，他都会将它佩在身上，他相信玉能通灵，玉能养人。通过人的体温传递给玉器，玉器通灵温润的质感就会越来越透出那种宝石特有的光泽。
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