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把鸟瞰式的简介文字称做“地图”，确属不错的创意。除了“电影地图”、“金庸地图”……更多的是形形色色的“文化地图”。据编者自序，这类“地图”，最初始于朱大可、张闳主编的《21世纪中国文化地图》。此书2003年出了第一卷，不久前新出的是第三卷（广西师大出版社2005年9月第1版）。书是越编越好，持卷而读，如按图索骥做一次文化旅游，快马着鞭，一路快游，过瘾之时大呼“快哉”、“快哉”！所以谓之为“文化快旅”。
张闳在序言中比较了三类文体：一是学术文章，二是媒体资讯，三是论坛帖子，以为《21世纪中国文化地图》兼得三者之长。此言甚是。其中的“文化批评文选”，即属学术文章；“文化事件”活像媒体资讯；至于“文化关键词”，简直就是论坛帖子。因为编自业内有心人之手，果真有“认真而又妙趣横生”的双重效果。
最有分量的无疑是“文化批评文选”，撷取上一年度有代表性的批评文章，分设“文学”、“大众文化”、“艺术”、“影视”、“音乐”诸项，每项六七篇文章，要说窥斑知豹也许未必，择其要者也仁智难断，但实实在在能让人不时读到喜出望外的东西。如蒋蓝的《道在屎溺间》，把不堪落笔的“嗜痂”、“尝粪”、“吮痈”、“舐痔”、“接尿”、“吃痰”……扯到了政治上，得出结论时指陈历史：“仅仅说从历史的天头地脚看到‘吃人’两字是不够的，这反而使肮脏卑污的历史得到了一种‘暴力的清洁’；说黑暗历史仅仅是‘厚黑’也是不充分的，因为‘厚黑’之幕掩蔽了他们下半身的身体交易细节。”文章结束处狠狠地暗鞭了现实：“按照民间说法，对妖物泼上一桶大粪就可以使它露出原形，但我还是怀疑，这粪泼出去，说不定还没有泼到妖物身上，就被分忧者抢着吃光了。”掩口之余，过瘾之极———唯唯诺诺的官场文化，不就是丑陋的吃粪文化？
真正像个“地图”样子的，是“文化关键词”。词典编纂的写法，容量大，张力也大；涉笔成趣，辛辣有致；既扼要评点了一年的文化大事，也痛快地浇了一把编写者的胸中块磊———见人、见事、见情、见理。譬如11月11日被戏称为“光棍节”，不看真不知，不是因为四个“1”像竖着的棍子，而是指没房子、没存款、没轿车、没伴侣，这才算名副其实“四个一无”的光棍。而给张艺谋一个“谋女郎”的雅号，夸完他像魔术师一样，捧出走向世界的巩俐、章子怡；没忘了说，“烟火散尽后，仍然只是空荡荡的舞台”。继“美女写作”、“美男写作”、“下半身写作”之后，新冒出“胸口写作”，虽然作家自诩它包含着“热血、激情、心脏、情欲、哺育”，但编者痛下断语：“在道德危机愈演愈烈的今天，作家成了率先放下操守的一群。”类似“齐人物论”的写法，不时能读得忍俊不禁。
最后的“文化事件”，显得有些平淡无奇，也许是因为一路看景，看到了累时，难免有些疲倦；也许是因为它太像资讯，是一札过时的新闻导语汇编，
不平淡也难；倒不妨更简洁些，弄成大事记，聊备一查则可。
既为地图，就难免会有一些叫人如入迷宫摸不着北的地方，如《革命性空间的“叙事语法”》，简直不知所云，“文学对革命性空间的超强所指几乎无孔不入的特性的深入描叙……”，一句就晕，全篇如此，活像撞着了一个梦游的呓语者。读这样的文章，也算开眼，天下有人做这样的学问，也能混饭；写出这样的文章，居然也能找到发表的地方———“21世纪中国文化”的视野里，就有这样的劳什子！你有什么办法？（7H2）
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