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■梅桑榆
人生在世，不曾挨骂者几稀。泱泱大国，擅骂者众，别说是有错之人，即使他是个完人，也难保不遭飞来之骂。俗语云：“背后骂皇帝”，掌握一国臣民生杀大权的皇帝都免不了挨骂何况小民百姓乎？
挨骂虽是寻常事，即不能损毫毛，又不能伤皮肉，但人在挨骂时，精神上难免要不同程度地受到刺激，且要在表情上作出不同程度的反应。挨父母的骂，不论他们骂得有理无理，开口回骂者历来罕闻。因为父母骂子女，一向被视为天经地义，回骂父母乃属大逆道。如果是挨那些既无血缘关系而且在地位和体力上不能对自己构成威胁者的骂，那就得看挨骂者的涵养如何了。挨骂者若是有“泰山崩于前而不惊”，“无故加之而不怒”的胸襟气度，骂人者即使骂技再高，也无法得以施展。若是挨骂者是一旦见辱便拔剑而起的“匹夫”，一场骂人大赛便会立刻展开：文雅者唇枪舌剑，揭创剜疤，相互贬斥；粗俗者则秽语迭出，不仅对方家中所有活着的女性要遭辱骂，连已经入土的列祖列宗也不得安宁。
但是，许多“人敬我一尺，我敬人一丈”的挨骂者，尽管血气方刚，英勇善骂一旦挨了上司的骂恐怕都要变成没嘴葫芦。孔丘先生曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人言。”大人者，官也。对于官，何止有君子职称的人畏，小同百姓无不畏也。而畏的具体表现则是毕恭毕敬，俯首听命，当然也包括俯首听骂！有古训云：“官打民不羞。”打都不羞，何况骂乎？因此不论上司骂得有理无理，都要俯首听之。胆小者连大气都不敢出，胆大者充其量也只敢低声下气地辩解两句。无数英雄好汉到了此时，什么自尊，什么人格，什么抗争的勇气，统统在上司的骂声中化为乌有！鲁迅先生同情柔弱的小民，“哀其不幸，怒其不争”；柏杨先生批评其“缺乏敢说敢讲的灵性”。此乃以伟人的气魄要求芸芸众生。孰不知小民得罪了官，就如同孩子惹恼了衣食父母，轻则扇耳光、打屁股，重则夺下饭碗，将其逐出家门，你不俯首听命咋办？
俯首听骂，乃是出于无奈，且多数人如此，故不足为奇。奇就奇在有些人竟是闻骂则喜。此等人挨了上司的骂，燃鞭相庆，逢人便告均不足以表达其心头之喜，他恨不得开一个新闻发布会，以宣传这一天降殊荣。究其原因，乃是有些官惜骂如金，平时不轻易开骂，一旦开了金口，国骂省骂县骂滔滔不绝，则是对该挨骂者表示关怀，表示爱护，恨其不成器，恨铁不成钢也。“知己仗义”一语，可以表示骂人与挨骂者之关系，“打是亲，骂是爱”一语可以道破此骂之真意。挨骂者不论闯下啥祸，挨了这样的骂，简直如吉星高照，喜事临门，不仅无霉可倒，而且升官有望，因为他已被掌握他命运者视为心腹啦。挨了这样的骂，怎不令那些做梦都在邀宠的人受宠若惊，欣喜若狂！
当然，也有极少数人在挨上司的骂时，不仅敢怒，而且敢言。他们不是无欲无求的淡泊之人，便是为了维护自己的尊严而将灾祸置之度外的有血性之人，所以才敢于“上若犯我，我必犯上”。清末权臣李鸿章先生对他的部下一动怒，便“操你妈”三字经不离口，且“操”来“操”去，如入无人之境，没谁敢以“操”谢之。不料有一次，一位知府大人闻“操”之后，竟肃然起坐，对曰：“回中堂，卑职不敢操大人的妈。”李先生当时惊成啥样，气成啥样，史无记载。这种令人回肠荡气的故事毕竟少而又少而且“犯上”者的结局大多不妙，就拿那位知府大人而言，别说乌纱，恐怕尊头能保得住，就算万幸。
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