|
“今后发现烧‘别墅’、‘轿车’、‘二奶’等乱七八糟的祭奠品，民政部门将会同国土、林业等对当事人予以查处和处罚！”有关部门透露，今后，将查处清明祭祖中的这些封建迷信现象。
从烧纸别墅、纸轿车到烧“二奶”、烧“超女”，近年祭祖中的一些乌七八糟的现象很滑稽可笑，但对烧“二奶”等进行查处和惩罚，通过立法来解决这一问题，是否必要和
可行，却大可商榷。
现实生活是复杂多样的，法律试图对各种特殊而细微的情况列出各自具体的、实际的解决办法，这种愿望就像人们所追求的完美一样，只能是一个可望而不可及的目标。对烧“二奶”等进行查处和惩罚就潜藏着这种追求完美而不得的风险。
法律是最低限度的道德，法律不可能强迫人们道德高尚；法律应当是理性的，法律不可能真正干涉到人们的情感世界。遏制封建迷信无疑是必要的，但一定要通过立法的手段吗？烧一些纸钱、纸房、纸车之类的东西在祭奠活动中相当普遍，这些和纸糊的“二奶”、“超女”有何区别？又如何认定？这一规定如何得以有效的执行？恐怕都是问题。
美国法学家博登海默认为，“法律仿佛是一座有许多厅、室、角落的大厦，用一盏灯很难同时照到每个厅室和角落。”指望通过法律手段来一劳永逸地解决矛盾和问题是不现实的，是“规则完美主义”。遏制祭祖中的不文明现象，倒不如各归其责，“法律的归法律，道德的归道德”。从宣传教育上建立起有效的预防机制，提高公民的道德素质，引导人们树立良好的祭奠习惯，远比查处和惩罚更为合宜。
艾文波
| 
