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■徐林林
“在桃源县沅江潜水，发现水下有一个洞，洞口宽1米许，高1．8米许。”3月21日，国家专业潜水教练员朱盛辉说。至此，陶渊明《桃花源记》所说的“山有小口……便舍船，从口入”的说法得到了印证。“此洞能为湖南桃花源正名。”当地桃源文化研究会副会长王兆元如是说。
桃花源是东晋大诗人陶渊明描绘的人间仙境、世外桃源，作品问世至今已有一千六百多年。多少年来，由于桃花源具有很高的旅游观光、历史文化价值，民间、学界乃至政界一直为桃花源属地问题争论不休，安徽、山东、四川等十来个省市的很多地方都争叫桃花源。特别是最近二十多年，桃花源的市场价值更具吸引力，一些地方只差没为此对簿公堂了。而其中湖南常德古有“武陵”之称，当年陶渊明在《桃花源记》开篇就说“晋太元中，武陵人”，因此，当地政府和民间学术团体遂将位于桃源县沅江之畔的一片景观视为“正宗”，并定期举办桃花源国际桃花节。此次的正名行动正是在该节揭幕之时展开的。
作为湖南人，我热爱这一片充满生机的土地，当然也希望桃花源“别无分店”。所以，“正名”之说甫一见报，就迫不及待地通读全文。谁知，待到看完最后一个标点符号，心里反倒凉了半截。
报道称，3月20日上午，朱盛辉冒着春寒潜入桃源县沅江，首次发现桃花源内有一个真正的“奇洞”。协助拍摄的当地电视台工作人员说，“事后看水下拍摄到的镜头，发现洞口四周乱石嶙峋，奇特且幽深”。据此，王兆元兴奋不已，立马当众发表了本文开头提到的那席“正名”讲话。
王兆元先生有什么学术背景？不太了解。但作为桃源文化研究会副会长，对于《桃花源记》蕴含的人文理念，想必他多少应该知道一些。凡是上过初中的人都明白，陶渊明生活在东晋后期，经历了晋宋易代的变迁。当时，政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。陶渊明自从辞官归隐后，在十多年的躬耕务农中，长期与广大农民接触，对黑暗的现实社会更加憎恶。因此，他在《桃花源记》里虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有战乱，人人安居乐业的幸福生活画卷。这既寄托了陶渊明的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。我想，无论怎么说，王兆元先生对文学作品的虚构与写实有什么区别，总不至于也不甚了了吧？难道仅凭水下一个一两米见方的洞口，就能将古人的空想“考证”成曾经存在的事实？
更让人匪夷所思的是，桃源县政府相关部门竟然兴师动众，组织国家顶级潜水人员，对陶渊明虚构的场景进行所谓“探源”活动。而且，居然可以拿一个常见的水下小洞来说事，并据此为自己辖区内的桃花源“正名”。之所以如此，当地某些官员可能基于这么两点：一是政绩冲动难以按捺，指望“正名”行动能进一步提升桃花源的品牌价值，进而成为拉动当地经济的一大卖点；二是急于打造地域文化“名片”，以致置起码的历史、文学常识于不顾，轻信、采纳某些专家的馊主意，不惜动用大量公共资金来寻觅子虚乌有的世外桃源。显而易见，如此牵强附会的“探源”活动，一则与科学的发展观背道而驰；二则白白耗费了纳税人的血汗钱，且有公开忽悠公众之嫌；三来严重污染甚至败坏了学术生态。所以，各地由官方或准官方机构组织的类似活动，我以为都应当趁早打住。
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