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“高薪诚聘集团公司副总经理1名，45岁以下，本科以上或相当于本科学历的自学成才者。品行端正，孝敬父母……”近日，这则由一家民营企业发布的招聘广告在甘肃某媒体刊发后，引发了人们的普遍关注。（据3月6日《人民日报》报道）
那什么是孝呢？是奠基在等级制度上的子女对父母的绝对服从呢？还是建立在民主平等观念上的子女对父母的爱和尊重呢？作为儒家所崇奉的核心价值观念和道德规范，有哪
些是糟粕应该遗弃？而哪些是精华应该继续弘扬？……只怕正如“一万个观众眼里有一万个哈姆莱特”，因年龄、受教育程度、生活经历等的不同，各人会有各人的理解，各人会有各人的标准。
这家公司，又能否拿出一个尽量客观的、能为人所公认的孝道标准呢？
根据报道，为判断孝与不孝，公司会走访应聘者所在的街道办、社区、派出所以及熟人……”。但问题是，如此调查方法，不是等于拿着一匹布，却交由长短不一的尺子去丈量吗？而且，既然是交由街道办、社区或者熟人等来评判，会否因为抬头不见低头见的缘故，会对当事人曲意维护呢？或者因为有隙，就会说出不实之词加以倾轧呢？按说，对于孝还是不孝，最有说服力的还该是当事人的父母，但是，在儿女的准饭碗跟前，又有哪个父母会说儿女的不是呢？
由此看来，无论以何种标准，这家公司都很难得到可靠的答案。用孝与不孝作为招聘条件，其可行性要大打问号。
其实，企业终归只是企业，牟利才是本性，招人致用，理应推才。———至于员工的道德素质，企业难以面面俱到，管一管能看到的职业道德及公德心，也就算合格了。诸如孝道、妇道之类，公司毕竟不是宗族祠堂，既然是力之所不能及，还是悠着点吧！
易水寒
（日京／编制）
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