春节前在东北发生的一件事格外引人注目。农民刘某为了筹钱给患有先天性心脏病的女儿治病,向包括无锡尚德集团老板施正荣在内的六大富豪发出了求助信,希望他们能伸出援助之手。。
女儿患病无钱治疗对于贫困中的农民来说,的确令人同情,刘某家的这种情形是当代中国千千万万个农民处境的一个代表。他们害怕生病,生了病也不能治疗,常常是在忍耐
中等待死亡。
于是,刘某用行动打破了善良农民们的常规,向富人伸出手,希望他们能发善心,救女儿一命。刘某的这种做法是迫于无奈,是没办法的办法。但是,他是否知道,这“希望”之中却包含着善良的强求和道德的强求。刘某通过媒体公布向这六家富人的单位后,使得一些富人不得不表示救助。这种舆论的压力、社会的压力是让富人们不得不助。要是不助,他们受得了各方面的谴责吗?这是在要求救助还是在进行道德绑架甚至是强制济贫呢?。
贫困固然值得同情并需要社会的帮助。但对于刘某的行为本人认为不值得提倡。一旦这种行为得到社会认可,产生“蝴蝶效应”,就可能成为一种劫富行为,引发新的社会矛盾。相反,应该尽快建立起完善的慈善救助体系。如由政府牵头,各类民间组织配合,并通过最广在人民群众参与支持,筹措资金和物资,不断完善农村社会保障体系。建立城乡一体化最低生活保障、医疗保障和大病统筹等制度等。这样贫困人在遇到困难时就会在完善的“体系中”得到帮助,从而不会不出现强求富人救助的尴尬局面。
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