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古代孟尝君豢养门客三千，今日风流者聘用各类顾问若干———今天的门客回归再现了历史的轮回
近几年，“门客”这个中国古老的职业正在悄悄地回归。一些三教九流的所谓“能人”，包括风水先生、现代师爷、艺术鉴赏家等，正越来越多地出现在当前的社会生活中，以帮忙富人、企业家们的事业和生活为生。从某种意义上看，在门客回归这个现象中，不论
是雇人者还是被雇者，都算得上是当今社会中的“风流人物”。
雇人者，基本都是那些身价后面至少缀着7个“0”、并且能够在自己所在的行业内小有名气的企业家，他们需要有“高人”助自己一臂之力，以寻求更大的利益和价值。普通人家是断然雇不起、也不会雇那些“闲一年、用一时”的现代门客的。而被雇者，也不是寻常人等，他们要么是某个领域内的行家名手，能够在行业内呼风唤雨；要么就是关系神通广大、在“主人”遇到些坎儿时，能够及时地出现并使事情化险为夷。
门客的回归并不是一时之事。事实上，形式上的依附和豢养在现实社会中一直有所延续，只是在称谓、形式上换了名目而已。“助理”、“顾问”、“私教”……称谓越来越隐讳、寄宿制也变成了“走读制”。提起门客，人们首先就会想起有名的“战国四公子”，《战国策》中的《冯谖客孟尝君》便将门客的图景描绘得一览无余，一切皆为求“食有鱼、出有车、居有家”。而明代的李贽也一针见血地点出了有钱人雇养门客的目的：“主子解衣推食，不过是诱你为他做事。”应该说，门客的日益回归并不是空穴来风，随着贫富差距的拉大，一些有钱人在满足自己的日常需求以外，还有余钱可以雇养闲人，满足自己的业余爱好，帮助自己打通人际关系；而另一些人，也乐于用自己的一技之长来领这份薪水。一方舍得掏钱、一方寻求利益，在雇佣与被雇用双方看来，是双赢的美事。也有旁人认为，门客出现未必是坏事，它在一定程度上增加了一个门类的就业机会，也可以看作是一种劫富济贫的途径。虽是一个愿打、一个愿挨，给别人当门客，却也不是一件易事。记者接触到的几位门客，对自己的行当都是一肚苦水：“我们容易吗？做事要看人脸色，还要有真本事。没准哪天人家觉得没有价值了，就不用了。”看来，“各行有各行的酸甜苦辣”这句话，也适用于门客这个“新兴”职业。
有人说，500年是历史的一个轮回。古代孟尝君豢养所谓门客三千，今日风流者聘用各类顾问若干，在经历了漫长的岁月后，今天的门客回归再现了历史的轮回。不知道在未来的发展中，会不会有更多的历史像这样重演。
《市场报》(2005年12月02日第二版)
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