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悠客就是这样的一群人，实际上，他们的理想并非成为业界精英，而是随心所欲地享受生活。
成为悠客,不仅是在物质上的底气,更重要的是,你能够毫无愧疚感地享受与主流价值观截然不同的休闲生活。
彼得VS王石
现在看来，彼得·梅尔应该是最早的一批悠客。这家伙在悠然自得沉溺于茴香酒、蟾蜍、松露的同时，轻轻巧巧地让法国小镇普罗旺斯成为无数个追求品味的人念念不忘的地方。一家旅居客、一条狗对于一个百年小镇而言，本是可有可无的东西，导致普罗旺斯与以往不同的原因，不是彼得那些无所不在、嘻嘻哈哈的文字，而是这家伙的生活方式———在事业登峰造极之时，隐居山林。普罗旺斯是永远的普罗旺斯。我不相信当地人没给自家的狗、餐桌上的大虾以及为那些有趣的邻居们写过什么，可这些文字没有附加值。彼得就不一样，他是一个外来者，他在以稀奇古怪的眼光看人家生活的同时，絮絮叨叨讲自家的事儿。潜台词里在说，看吧，你要是来了这里，就将和我一样快乐无比。这时候，你看到的其实不是原来的那个小镇，而是彼得一家的普罗旺斯生活。更重要的是，这不是一个流浪汉的异乡生活，而是一个成功人士的悠客生活。这才是真正吸引人的东西。中国房地产界的大老板王石是能和彼得相媲美之人，这位将登山、航海当主业的业界“大鳄”，悠然在站在你死我活的房地产市场之外，过消消停停的日子，玩费时费钱的贵族运动，成就所有人眼里理想的生活样本。当然，老彼和老王的神仙日子吾辈今生恐不能企及。但是，不工作，实在是太多人的梦想。从都市的匆忙、职场的竞争、商场的你死我活中抽身而退，需要底气———不仅是钱，更重要的是心理：当别人都在打拼之时，当主流的价值观告诉你必须有所成就之时，你能够徜徉于职场之外，视名利地位于不顾而怡然自得？
悠客就是这样的一群人，实际上，他们的理想并非成为业界精英，而是随心所欲地享受生活。
打个比方说，当别人都争抢着踏上奔向事业、前程、名利、地位的快行车时，他们悠然自得地在路边看风景，任由列车呼啸而过。是的，当别人都大步向前甚至是飞奔而去之时，你能不能够放慢脚步，心甘情愿地落后？
你能不能不工作
“一个人为了生存而做他并不喜欢的工作是正常的；但当一个人很富有，完全没有必要工作，却还做他不喜欢做的工作就不正常了。然而，许多富有的人却不辞辛劳地做着他并不喜欢的工作，因为他们认为工作是道德上的要求。大多数人仍然认为并相信工作是一种美德。这种观点是无害的。虽然工作对生存来说是必须的，但它给我们带来的幸福并不像我们所想像的那样多。”泽林斯基在他的畅销书《你能不能不工作》里这样写道。可能悠客生活的本质，就是不工作的休闲生活。对习惯于工作的人而言，或者，对习惯于社会公认生活方式的人们而言，当个悠客最大的难度在于心理上的适应。很多时候，不工作而心安理得，实在并不是件容易的事。“工作着是美丽的”。这是社会公认的行为方式。人的成长，也就是所谓的社会化过程，其实就是学习和接受各种规范，包括行为方式和生活态度。社会要求我们努力工作，因此，许多人在试图放松的时候会感到焦虑和罪恶感。同时，社会对成功的判断标准也给出我们一个明确的指向，不管是名利、金钱或者地位、知名度，你必须为之努力，并且有所获得。所以，对大多数人而言，他所选择的生活方式，实际上是社会所界定的一种模式。在这些模式中，并没有给休闲以应有的地位。因为习惯于公众的标准和社会的评价体系，许多人在不工作时，就会失去目标而无所事事。这种重压往往有违人的本性。也就是说，社会规范和标准，在很多时候与人性的自由发展背道而驰。当劳动方式变得越来越紧张，当人不得不成为流水线上的一分子，一台高速运转的大型机器上的一颗螺丝钉之时，休闲的愿望就会成为适应紧张状况的必然反应。可能最理想的状态是想工作时有工作，不想工作时就闲着。当然，不是每个人都能想走就走。但悠客的出现，在某种意义上表明：工作并非幸福生活的必备条件。是时候停下来想一想了，什么才是有价值的快乐生活。
调查
北京零点调查公司曾通过网上调查的方式，对北京415名20至50岁的公司职员(男性45.8%，女性54.2%)进行了一次关于工作压力的研究。结果显示，41.1%的被调查者正面临着较大的工作压力，61.4%正经历着不同程度的心理疲劳。联合国国际劳工组织近期的一项调查表明，“精疲力竭症”目前正在欧美的30岁左右、“事业有成”的年轻白领中间流行，忧郁症的蔓延正在逐渐失控。“精疲力竭症”的症状包括：“不管睡多长时间，总是疲惫不堪的样子”、“深感情感已逝”、“失去幽默感”、“背痛、肩膀僵硬等身体疾病越来越多”、“既不喜欢自己也不喜欢别人”……有调查表明，决定中国人快乐的主要因素依次为：1.工作；2.金钱；3、国家经济；4.有形资产；5、闲暇时间；6.个人自信；7、掌握科技；8.性生活；9、亲友关系；10.精神信仰。冯雪梅(观宇/编制)（来源：金羊网）
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