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上周7月11日，是郑和下西洋600周年纪念日。“郑和和哥伦布谁更伟大”的争议，在网上不绝于耳。
从行为动机来看，哥伦布没有郑和“伟大”。郑和的远航有着宏伟的志向———“播皇恩于海外”，维护和拓展当时以中国为中心的国际政治和贸易秩序。而哥伦布则纯粹是见钱眼开。哥伦布在航海前与资助他的西班牙女王签了一个“圣大非协定”，规定哥伦布将拥
有新发现领土全部财物的十分之一，且一概免税；对于同领土进行贸易的船只，哥伦布享有投资取得八分之一股份的权利；哥伦布还享有新领地的商务裁判权，其后代世袭其一切爵位、头衔和权利。
从行为方式来看，中国皇帝相信天下之主必须以德服人，怀柔万方，所以郑和是和平亲善的谦谦君子，奉行“厚往薄来”的外贸政策，对所经各国不仅秋毫无犯，而且对当地经济开发贡献巨大，东南亚民众到处为他建庙祭祀，香火600年不绝。而哥伦布进入新大陆后带去两件大规模杀伤性武器———枪炮和病菌，杀戮了无数美洲人的生命，以致当1992年联合国教科文组织欲把哥伦布发现新大陆的日期作为全球节日时，受到拉美各国的坚决反对。
郑和是“善”，哥伦布是“恶”。不幸的是，有时推动历史进程的往往是“恶”而不是“善”。哥伦布的大发现带动了西方工业革命和殖民扩张，奠定此后600年以西方为中心、东方为边缘的世界政经格局，直至演变为今天由西方掌握产业链核心环节，而东方处于产业链末端的全球化浪潮。相形之下，郑和的壮举没能为中国开启近代工业革命的大门，只算政治账、不算经济账的下西洋，也终因靡费巨大、入不敷出而无法可持续发展。
不过，福兮祸兮，郑和下西洋留下的国际声望，在今天成为了中国企业走向世界的软力量。当年郑和船队经过的东南亚，正在建成举世瞩目的中国-东盟自贸区。“怀柔万方”的文化传统注入了市场经济的动力后，在今天发展成为以邻为善、合作双赢的和平崛起路线，中西方文化在竞争中进步的较量，正未有穷期。
（晓航／编制）（来源：金羊网）
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