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李帆
潮阳灵山寺是在海内外久负盛名的一座佛教寺院，它历史悠久，创建于唐贞元七年（至今还保留着一座完整的唐墓塔）：“文章浩瀚雄千古”的韩愈，曾经3次来到这里，留下一段美妙的史话，不断的吸引各地文人前来访古寻幽。灵山寺位于广东省潮阳市西北约25公里的铜盂镇小北山麓，背靠青山，面对明湖；岗阜环抱，松篁耸翠；鸟语泉音，泠泠做响，向
有“九龙八首，狮象对峙”之誉。
从潮阳棉城乘坐半个小时的汽车便可到达铜盂灵山。首先映入眼帘的是留衣亭，据说当年韩愈因阻谏迎佛骨被贬潮州，结识了“颇聪明、识道理”的灵山寺创建者大颠和尚，后来二人交往甚密。韩愈改刺袁州时，临走时专程来到灵山与大颠惜别，并赠衣纪念。排斥佛教的大儒与佛教名僧的这段微妙的关系，成为众说纷纭的历史，而“灵山留衣”遂为“潮阳八景”之一。
大颠和尚一生著述颇丰，有《般若波罗密多心经释义》及《金刚经释义》，曾自写《金刚经》1500卷，《法华经》和《维摩经》各30部，藏之寺中。但诸经已亡佚，惟《殷若波罗密多心经释义》有日本续藏经本和商务印书馆影印本，名署大颠。如今他长眠在一片荔枝林中，终年享受着牲醴和香烟。据说大颠和尚圆寂时93岁，时唐长庆四年，葬在寺后，3年后移葬时，开墓见容貌如生，未敢妄动。唐末修塔时再视，仅余盆水与舌头，故称“舌塔”；宋至道年间，再修塔时，仅有古镜一面，上有大颠之影，改名“舌镜塔”。时间冲淡了一切，仅有唯美的传说一直到今天，如今潮阳的佛教信徒们依旧将“舌镜”的故事相互传播，大颠和尚也就这样存于民间。
灵山非常静谧，行走于其间偶尔间能听到寺外传来一两声小鸟脆生生的鸣叫，或者寺里钟磬之声或有或无的漫漫传来，丝毫没有喧嚣之感，带来的反而是一种独特的空灵。迎灵山寺轻步而上，寺门前的两棵大树如巨伞参天避日，有如两位千年老人屹立在尘世的风烟中在诉说着什么。寺旁有一绿水涟涟的池塘，是灵山八景之一的“拔木坞”。传说大颠建寺所用巨木，皆从池里拔出，且取用不竭。这段具有神秘色彩的“拔木建寺”的传奇与“济公拔木建灵隐”有异曲同工之妙。
潮阳灵山寺在小北山麓静静地撞响了1000多年的钟声，这里的神秘传奇使这座古寺让人遐思，而韩愈与大颠和尚之间的一段历史真实故事书写着动人的佳话，犹如韩愈致信孟简的信中说其与大颠之间情谊的那样：“与之语，虽不尽解，要自胸中无滞碍，以为难得，因与来往，及祭神至海上，遂造其庐。及来袁州，留衣服为别，乃人之情。”
《市场报》 (2005年04月08日 第二十七版)
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