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深圳学者把传媒大师介绍到中国
访翻译家、深圳大学教授何道宽
从此以后，国内的读者终于可以欣赏到原汁原味的麦克卢汉了。这是他的著作第一次大批量地与内地的学者见面。呼唤、期盼、等待20年之后，他终于要给我们弹响琵琶。这自
然要感谢何道宽先生。
何道宽教授小档案
何道宽，1942年生，男，四川洪雅人，深圳大学教授，长期从事文化研究和美国学、传播学研究，曾任深圳大学外语系主任、文学院副院长等职。论文《论美国文化的显著特征》，获深圳市社科优秀论文一等奖，被《新华文摘》全文转载；译著《理解媒介》2001年获深圳市社科著作三等奖。
有关麦克卢汉的主要译著有：
《人的延伸——媒介通论》，马歇尔·麦克卢汉著，四川人民出版社，1992年
《理解媒介》马歇尔·麦克卢汉著，商务印书馆，2000年
《麦克卢汉精粹》马歇尔·麦克卢汉著，艾里克·麦克卢汉和弗兰克·秦格龙编，南京大学出版社，2000年
《麦克卢汉：媒介及信使》，菲力普．马尔尚著，中国人民大学出版社，2003年版。
说到传播学大师麦克卢汉，就不能不提到何道宽，因为麦克卢汉的著作大都是通过何道宽先生翻译介绍到中国来的。何道宽先生是深圳大学教授，同时也是一位翻译家。他的著译已经接近500万字，可谓著作等身。3月31日下午，在深圳大学文学院的办公室里，何道宽先生接受了本报记者的专访，跟记者谈了他的麦克卢汉情结、他的翻译之路和他的学术研究。
麦克卢汉的中文发言人
世界范围的麦克卢汉热，一共有两次。第一次是60年代，时间不长。目前的麦克卢汉热，开始于20世纪90年代中后期。这一次的热，范围广、势头猛、评著多。信息高速公路崛起，知识经济到来，虚拟现实出现，让人们恍然大悟：麦克卢汉的许多预言一个又一个地实现了。他所谓的意识延伸就是赛博空间，他所谓的地球村已然到来！他的确是电子时代的先驱和预言家。
何老师介绍，他第一次接触麦克卢汉是20世纪80年代初。1980至1981年在美国戈申学院做访问学者时，他偶然读到《理解媒介》，感到深深震撼。麦克卢汉的思想汪洋恣肆、浩荡不羁，风格优美精警、奇崛晦涩。当时的何道宽很想读，但又读不懂。请教美国老师，也不得要领。何先生期待着翻译与研究麦克卢汉的机会早日到来。
20世纪80年代中期，国内学者著文演说，开始述及麦克卢汉。这促使何道宽下决心研究麦克卢汉。1986年，何道宽参加了中国文化书院组织的两个研究班：一月份的第三届研究班“文化与科学”和10月份的第四届研究班“文化与未来”。在10余位授课导师中，有北京大学的乐黛云教授。她在讲话中提到麦克卢汉的媒介传播史，再一次引起何道宽先生的共鸣。讲演结束后，何道宽上台与她交谈，表示想要翻译出版麦克卢汉的《理解媒介》，乐黛云认为很有意义，受到鼓励的何道宽开始着手进行翻译的准备。紧接着的第四届研究班上，何先生应邀为5位国外学者担任现场口译，其中包括加拿大未来研究会秘书长、加拿大环球经营管理局主席、中国国务院高技术引进顾问弗兰克·费瑟。费瑟的演讲题目叫《电子高技术文化》，听上去很宽泛，实际上却专讲麦克卢汉。这一次的口译工作在北大的讲演厅进行，效果很好，受到很高评价，并且促使何先生下决心尽快翻译麦克卢汉的《理解媒介》。翻译《理解媒介》的计划，很快就得到四川人民出版社的支持。经过一年准备，半年夙兴夜寐，终于在1988年2月完成了这个极其艰难的工程。不幸的是，何先生的劳动并没有得到及时的报偿。这个译本几乎胎死腹中。当时的情况是学术市场萎缩，学术译著凋零，出版社不得不将出版时间一拖再拖。有趣的是，虽然该书的版权页上标明的出版日期是1992年，但是实际上的出版时间却是1993年6月。而且，为了吸引一般的读者，这本书不得不采用了一个变通的译名《人的延伸——媒介通论》。《理解媒介》后来又在商务印书馆出了第二版，并成为商务印书馆的常备书，已经重印了5次。在深圳大学图书馆检索《理解媒介》被引用的情况，竟然发现引用何先生翻译的这本书的竟然有184种文献！
此后，何先生还应邀翻译了《麦克卢汉精粹》、《机器新娘》等著作，关于麦克卢汉的著译接近100万字。《理解媒介》是麦克卢汉最重要的、震撼世界的代表作，《麦克卢汉精粹》将他的思想精粹尽揽其中。从此以后，国内的读者终于可以欣赏到原汁原味的麦克卢汉了。这是他的著作第一次大批量地与内地的学者见面。呼唤、期盼、等待20年之后，他终于要给我们弹响琵琶。这自然要感谢何道宽先生。
勤勉的读书人和翻译家
“吃苦是福、读书是乐”，这一直是何道宽先生的信条。从学生时期一直到现在，何先生一直是勤勉有加，以苦为乐的。
回顾人生历程，何先生认为自己抓住了三次机会。第一次是国家经济困难时期，他有幸攻读自己热爱的专业，欣喜不已。4年时间，贫病饥寒交迫。不少经济和身体情况好的同学都消沉了，何先生却以超人的勤奋取得优异成绩。虽然健康受到损害而至今不悔。第二次是1978年报考研究生。当时何先生已经36岁，经国家放宽年龄才得到考试资格，尽管备考仓促，仍然顺利考取。第三次是1980年报考四川省首批赴美的访问学者。每一次挑战都为何先生提供了“强化”读书的契机。大学4年，他几乎读完了学校图书馆的英文藏书。1978年应考研究生的2个月中，除去读几十本备考的政治语文英语书之外，还做了大量的英汉翻译练习。
何先生是一位勤勉的读书人。1978年至1981年，他读研究生，出国留学，大过书瘾。1982至1987年，他购书近千册，或精读，或浏览，或翻检。这批藏书涵盖了人文社科的多数领域，大多是各学科的基础书，对拓宽视野、厚积薄发大有裨益。1987至1989年，他开始涉猎人类学、文化学、传播学的经典名著，饱览了到手的泰勒、博厄斯、林顿、克拉克洪、潘乃迪等人的著作。他对未来学也发生了浓厚的兴趣，卡恩、托夫勒、奈斯比特、罗马俱乐部的代表作都进入视野。1989年至1991年回到中国经典，读四书老庄，翻检史记，补中哲史、思想史、美学史、史学史，旁及政治史、经济史。1990年至1993年组建美国学研究中心，获美国领事馆赠送的图书数十种，从纵轴上理清美国社会史、文化史的演变，横轴上把握其主要特征。十数年来的另一个读书重点是跨文化交际。尽量搜求霍尔、康顿、古迪肯斯特、柯尔、兰迪斯名家著作，并尽力引进国内。十数年积累的《新华文摘》、《读书》、《文史知识》等刊物和3000余册各类书籍使何先生受益匪浅。
何先生也是一位勤勉的翻译家。何先生说，搞外语的人有一种天然冲动，就是把好的外语作品翻译成中文，介绍给中国读者。早在20世纪80年代，何道宽先生就翻译了儿童文学作品《希腊小奴隶》，由重庆出版社出版。此后就一发不可收。除了上文提及的麦克卢汉作品以外，何先生在20世纪80年代和90年代初，翻译了一些文化学和传播学的经典和名著，比如林顿的《文化树》、霍尔的《超越文化》等。
每天至少翻译3000字
2002年，何先生退休之后，由于不再承担行政工作，何先生得以把更多的时间投入到翻译中去。在退休以后的3年内，何先生共翻译出版了8本传播学经典著作，累计达235万字，译著分别纳入《麦克卢汉研究书系》、《当代学术名著·新闻传播学译丛·大师经典系列》、《传播·文化社会译丛》三套丛书，在学术界、尤其是传播学界激起了很大反响，被许多高校传播学博士点、硕士点选为必读教学参考书。何教授因此也焕发了第二个学术青春，在学术界创造了一个高产、多产的奇迹。其中“莱文森研究书系”3种，全部由何先生主持和承担。记者问何先生：“您是怎么能这么高产的？”何先生说：“我一般晚上10点左右睡觉，早上4点多钟起床工作，持之以恒，日积月累，工作成效就比较可观。我每天至少要翻译3000字东西，有了3000字打底，我才能心安理得地去做别的事情。”这种对翻译事业的执著与勤勉，正是何先生成为一位高产的翻译家的原因。
作者:甘险峰
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