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《菊花香》讲述的正是关于寂寞和勇气的故事，因而完全不同于大多数“韩国式”的爱情
姚轶励
《菊花香：终结篇》
作者：[韩]金河仁(著) 荀寿潇(译)
出版社：南海出版公司
2005年3月第1版
定价：23.00元
读者在心里流下一行闪着星光的泪，仰望夜空中的猎户星座时，会想起主人公美姝和承宇。金河仁认为《菊花香》三部曲就是想传达给当今年轻人这样的主题：爱是人类最宝贵的财富，知识、名誉、金钱、成就等等，根本无法与之相比。
一杯淡淡清茶，浅碧色泽，几叶狭长的菊花瓣飘在杯沿，散发着微微香气。水浸眼眉的菊花，已经化尽了风霜，只留下清香如故。而十月金秋正值怒放的菊花，却如同肃杀的秋天一样，凌厉的背后是无边无际的寂寞。《连城诀》里丁典无限惆怅地形容凌霜华“人淡如菊”，他不明白，霜华那样钟爱墨菊，是因为她也有着菊花的品质，不是恬淡，却是在寒冷的秋天毅然开放的勇气，这样，她才会为了遵守自己的诺言用小刀子划花了自己的脸。黄巢作诗赋菊，说道，“他年我若为青帝，报与桃花一处开”，这么一个直来直去的汉子，可说是不懂得菊花的骄傲，她根本不需要这种照顾，她宁愿在萧索的晚秋、寂寞的黄昏开放，不需要别人的掌声，不需要世俗的关爱。
《菊花香》讲述的正是关于寂寞和勇气的故事，因而完全不同于大多数“韩国式”的爱情，那些爱情，也会有挫折，大多是来自家庭，但都是本着韩国人对于长辈特别是父母极度尊敬的传统，婉转地以爱和信任来求得互相理解以达到大团圆的温馨结局。据说唐代有家张姓人家九世同堂，连皇帝都很惊叹，问他们有什么家庭和睦的秘诀，对方在纸上连书一百个“忍”字，而韩剧就把这种忍耐精神发挥到了极致，他们的爱情剧，几乎就是家庭伦理剧。
但是《菊花香》不同，它可以说是弥漫着“坚贞的爱情至上，其他的都可以抛到脑后”的小说，承宇是绝对没法开展第二段感情的，因为作者一开始就说，“每当念及猎户星座上形单影只的美姝，就不禁黯然神伤”，换言之，能够决定角色终极命运的作者本人，是站在美姝这一边的，哪怕她作为一个“人”已经丧失了在这尘世上的一切权利，但是作者誓死捍卫她对于承宇本人的权利。在这意义上来说，庆恩的出现，并不是命运之神对于承宇失去了爱人的一种补偿，让他在另一个女人的温柔怀抱里重新找到人生的方向，而非常不幸地，类似于《西游记》中唐三藏法师取经路上遇见的女妖，她的百般深情，只是考验承宇对美姝是否坚贞的一种手段，假如承宇经不起考验，就和唐僧到不了西天，成不了佛一样，死后也无法和钟爱的美姝共同生活在猎户星座上——这也许是作者假定的、承宇变心要受到的惩罚，但是假如承宇终于忘记了美姝而接受了庆恩，那么死后是否能与美姝团聚又有什么关系呢？作者在此明显地迟疑了，他把庆恩写得那么完美，恰恰表现出他对承宇的没有信心。
在终结篇中，作者终于把承宇送到美姝那里，而美姝，不同于一般的韩式“完美女性”的贤惠和温柔，却是像菊花一样寂寞而矛盾的女子——孤独地呆在猎户星座上，无法和心爱的男人聚在一起，只能看着他独自走过漫漫人生，虽然知道他有追求自己幸福的权利，并且口头上鼓励他勇敢地去实行，但是实际上却无法接受曾经眼睛里只有自己的男人有一天会爱上别的女人。
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