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闲谈/颜文斗（广州）
朋友有女初长成———幼儿园未毕业。准备让她学一门器乐，来问我，是学钢琴？还是学小提琴？我问是爱音乐、当音乐家？还是为将来攒积出嫁的资本？答曰，为陶冶情操。我说，学胡琴去！为使他惊诧的嘴巴闭上，我得说几条学胡琴的理由。
学小提琴太累，好师傅也难找，最要命的是拉琴的架势不符合人体力学和人体工程学。你看左臂要撑住、脑袋要歪住、腮帮子要夹住、腰要扭住，像羽毛球运动员发球的姿态。以一副活受罪的极左架势弄出几丝愉悦心灵的音乐，太不自然，太不人道。拉胡琴则舒服得多，古典的姿势是身着长袍马褂坐在一把椅子上，胡琴随意往腿上一搁就可以开拉。拉的时候身子可以任意扭动、前仰后合，运弓的动作本身就是天然的舞蹈；脑袋可以作360度的三维运动———只要你做得出来；嘴巴也解放出来了，可以边拉边唱。你几时见过谁用小提琴边拉边唱的？即使能唱，那歌声跑到提琴的共鸣箱里再出来肯定是怪模怪样的，再说歪着嘴巴唱也不雅观。胡琴的现代演奏姿势可以很传统也可以很酷，见过新民乐演奏么？身着露脐装，胡琴挂腰上，往台上一走就可以载拉载歌载舞之，如女子十二乐坊。兴之所至，还可以边拉边翻筋斗，也可解下胡琴夹在腮帮上作二弦小提琴拉。这才是顺乎自然，天人合一。
不要嫌二胡只有二根弦！二根弦还不照样在维也纳的金色大厅演奏“拉德斯基进行曲”、弹“拨弦波尔卡”，小提琴四根弦又怎样？四根弦能做到的，咱二根弦能做到，四根弦不能做到的，咱二根弦也能做到。此所谓最简单的就是最科学的，最民族的才是最世界的。不过要使二根弦弄得比四根弦还好，那就得多花一倍的功夫，多吃一倍的苦头，以为胡琴比提琴容易？那是胡说！
音乐能使人变得聪明，这话儿我相信。我还要说一句：学咱们的胡琴能使人变得更聪明。咱们的胡琴只有二根弦儿，妙就妙在只有二根弦上。没有固定的音准音高，不像钢琴一大溜的黑白键盘，把音高定得死死的，弹不了三天半就要花钱请调琴师来调整，弄不好还整出些琴里琴外的麻烦。咱们的胡琴就简单了，转轴拨弦三二声，吱留吱留用心去听，琴就调好了。演奏时这弦上也没有一个固定的准头，全靠心灵去体会。以简单化繁复、以无准求有准、以简明求自由，二仪生四象、四象生八卦，变化无穷，符合中国的哲学和人性，实在是高妙和令人肃然起敬。咱们二根弦或许是少了些，但中国人聪明，能以主观的聪慧补客观之不足，难道胡琴不使我们更聪明吗？
咱们的胡琴老土？那也是胡说！钢琴是乐器之王，小提琴是乐器之后？那是西人的胡说。胡琴更悠远、更古典。如胡麻、胡豆、胡笳、胡瓜、胡扯之类，至少是两千年前来自波斯、龟兹、月支之地吧，一个“胡”字就含有久远的东西文化交流的意味，像中国人把柴可夫斯的芭蕾舞剧译名为“胡桃夹子”，如果译名为“核桃夹子”则味道大减。可见这个“胡”字并不土，其实是很洋气的。
学胡琴还有千般好处，打个比方，你要去守边关，不能带一架钢琴吧，随便抓把胡琴就可一抒思乡之情。像古代军士歌里唱到：“马尾胡琴随汉车，曲声犹自怨单于”；要是你游山遇雨，于一乡村野店躲避，百无聊赖之际见店壁挂有一把胡琴，于是操琴作歌，乐而忘忧。丰子恺在《画人行脚》中就津津描绘了这种意境；还有渔舟唱晚、草原牧歌之类的画面，胡琴都是最和谐的道具；最不济的可在潦倒之时拉琴卖唱，阿炳就拉成了大师。
（晓健／编制）
（来源：金羊网）
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