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‘这个乍暖还寒的2月，中华民族迎来了一年中最盛大的传统节日——春节。春联、年画、鞭炮、新衣服，是属于孩子们的记忆；年货、礼品、年夜饭，走亲访友，是大人们的欢乐。在这个大家庭里，充满了古老的奇风异俗，每一个民族和地方，都闪耀着自己的奇光异彩。
七天年假归来，四位作者采撷了四个地方的节日风情，为你带来一个火红色的早春印
象。’
A、苗寨过苗年
地点：苗岭主峰雷公山下
文/谢志强苗年有大年、小年和尾巴年之分，小年仅打点糯米粑祭祖，尾巴年也仅象征性地过，唯大年最为热闹，所有的传统活动和竞技体育项目亦在“大年”期间举行。苗族过年的第一天，相当于汉族的大年初一（苗年节也就是从这一天算起，直过到5天、9天、13天不等）。“唧担（苗语：敬祖先）”仪式结束后，天刚蒙蒙亮，开始放鞭炮，放完鞭炮，当家的或长辈宣布吃饭时，全家就开始过年（吃饭）了。这天早上因是辰（龙）日，先在自家吃饭后，开始喝“串寨酒”，这也是必须遵守的。男主人（先从本房族亲兄弟开始），一来兄弟互相祝贺新年，叙之一年来的劳动所得，二来是加强兄弟之间与寨邻间的团结，以示来年家庭五谷丰登，全寨团结和睦。敬酒有规矩，由家中女主人先从最老的辈分最大的或客人敬起，敬到最后一个人，那个人得站起来与敬酒的女主人一起喝交杯酒，否则，你就失礼了。年初二，就是已（蛇）日，开始斗牛，又称“牛打架”，也有斗鸡的，即是家族、寨邻都拉牛（或鸡）到规定的场地进行斗牛（斗鸡）。男女老少都集中于此看热闹，亲朋好友也集中于此，共叙情谊，互邀喝酒，一派喜庆丰收，团结和睦景象。
B、要耍就去耍歌堂
地点：连南瑶寨
文/杏子瑶族著名的耍歌堂，是我们此行的目的。“耍歌堂”是八排瑶民为喜庆丰收而举行的最隆重最大规模的传统节日，分大歌堂和小歌堂，大歌堂历时三天九日，每十年举行一次。小歌堂历时一天，三年五载举行一次。要举行大或小歌堂，由各排民众商议决定，但时间都定在农历十月十六。这一天，也是全国瑶族共同的传统节目——“盘王节”，而连南八排则叫耍歌堂。耍歌堂第一个仪式，是“游神”大典。三声土铳炮响开道，由瑶族一老人，即村上最有权威的人，鸣锣率众过街串巷游行。老者后面跟着两名彪形大汉，双手擎举一株带枝叶的毛竹，竹枝上吊着玉米包、稻穗、花纸条、彩绸丝带等。幡竹之后是抬神像队伍，继而分别是长鼓队、铜锣队、唢呐队、男歌队、女歌队、小孩队以及扛着长矛大刀、三齿叉、鸟枪等武器的猎队，浩浩荡荡，鼓乐喧天，载歌载舞，周游全排的大街小巷。游神结束，众人先分享酒饭佳肴。痛饮一番之后，人们来到“歌堂坪”，进行“讴歌跳舞”。这时，瑶排的姑娘身穿盛装，颈系银圈，头盘野薏米串的珠子，姗姗而来，排列在歌坪上方。随后，瑶族青年男子三五成群，头缠红布头巾，高插白雉翎，身穿盛装，腰挂长鼓，呼哨而来，向着姑娘们跳起粗犷、刚健的长鼓舞，边舞边唱。
C、亲历侗家踩歌
地点：肇兴侗族地区
文/陆勇平踩歌是侗家人最隆重的节日，参加踩歌的人一定要穿侗族特制的服装，男子除了要穿那一套衣服外，还要用黑土布包住头，女的除穿着外，还要佩戴银饰品，如银项圈、银耳环等，带得越多表示她的家庭越富有。踩歌开始时，先放三个铁炮，然后是无休止的鞭炮声，寨里的长老都穿着古代皇宫里的元老服，到“堂”中央就坐，座位是按辈分和资力排列的。他们围着一张不大不小的桌子，桌上摆了一些祭祀用品。那些年轻女子，手牵手，围成一圈，绕着他们唱歌。最外面的是年轻男子，又围成了一圈。“男子组”和“女子组”各有一个歌师（男带男的，女带女的），歌师是全村记得侗歌最多、唱得最好、最熟悉本地风俗的中老年人。他们俩人带男女两组相互对歌。因为我是直接的参与者，对踩歌堂的感受特别深刻，我认为，它其实就是一种祭祀，祭祀有祭祖和祭鬼。祭祖是歌颂性的，祭鬼则带有诅咒和驱赶的味道。比如在踩歌活动中，有一个细节很有意思：有几个近乎裸体的蒙面人（只遮住害臊部位，扮鬼），全身粘着肮脏的鸡毛，被人们拿着棍子到处驱赶，最后被逐出村外，这是诅咒的对象；而他们用竹架抬着小孩子，用人拉犁等则有祝福的含义，他们期望通过祝福，使儿女出人头地，土地年年丰收。
D、美女如云赶花街
地点：云南内地河谷地区
文/农艺江鲜为人知的花腰傣是一个风姿绰约的民族，男子俊朗，女子俏丽，保留有染齿的习俗。虽居炎地，但花腰傣肤色白净圆润，婀娜多姿，他们自称傣雅、傣洒、傣仲、傣卡等，因其服饰既古朴典雅，又雍容华贵，银饰琳琅，彩带层层束腰而著称。花腰傣的恋爱方式很奇特，一般青年男女主要通过窜寨子、照电筒、赶花街等形式认识相恋。花街节是卜少（姑娘）和卜冒（伙子）一年一度赛美、比美、选美的节日。“花街节”的“花”，美人也。“赶花街”的时间各地不一，漠沙一带的是每年的农历正月十三至十五；嘎洒、水塘一带是每年农历二月的每个属牛日。每逢这一天，整个傣乡早早就沸腾起来。早饭后，不论男女老少，花腰傣乡的人们个个都要穿上自己家中最好的衣裳；村寨的家长们为自己的女儿梳理秀发，佩戴好银镯、银铃、银链等饰器，阿咪（阿妈）已把女儿用七色丝线精心巧绣出来的衣裳、统裙、花腰带和香荷包、花手帕从衣柜中取出来，放进精制的秧箩里，挎在姑娘腰间，准备好秧箩饭就可以去赶花街了。吃秧箩饭也是很讲究的。一般情况下，男的只用张着嘴就行，姑娘会用手一点一点喂给她中意的小伙子。男方如不让小姑娘喂，她们还会很不高兴。吃秧箩饭时，即使再饿，也要留点，不能一扫而光，表示来年两人还要来此地相会。但那个喷香的腌鸭蛋，是一定要吃下去的，尤其是那个蛋黄，因为那代表卜少纯真的心意。（蕥 嬉／编制）（来源：金羊网）
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