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江仲
据有关资料说，中国留学生70％以上去国外学计算机。而一位外国人的孩子刚从大学回来，一位华人问他，你是学什么专业的，他说：“宗教。”
有人就此分析：中国人是为生存而活着而去拼搏，而外国人是为生活而活着，他们按
照自己的爱好去学习、生活。
应该说，在就业压力下，中国人，尤其是中国学生都想占据生存的制高点，以图将来有所发展。但是，就当下中国人的生活状况而言，说我们只是生存而非生活，就有悖实情了。随着物质的日益丰盈，人们已经能够优雅地生活了。
生活和生存仅一字之差，却表现出截然不同的人生态度。古人早就追求优雅的生活，这种生活讲求个人价值的自我实现。陶渊明就是古代达到“自我实现”境界的一个诗人。苏轼说他“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高”。他的一切选择都取决于自己的个性，决不违逆个性适应外在的东西。清代扬州八怪之首郑板桥也说过：“儿孙胜过我，留下钱财有何用；儿孙不如我，留下钱财又有何用？”他们都以超然物外的精神状态，优雅地生活着。
古人如此，今人亦然。我外交部部长李肇星在外交部网站与网民交流，当网民提出：“如果别人说你长相不敢恭维，你怎么想”时，他以特有的幽默风趣地说：“我的母亲不会同意这种看法，她对我的长相感到自豪。”这回答，折射出外交部部长优雅的生活态度。前不久，当人民文学出版社请杨绛出席其新出版文集的作品研讨会时，她婉言谢绝了，还意味深长地说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”显然，这种不为物欲所诱，不为名声所累的生活态度，是多么的难能可贵，是多么的优雅。
已是世界首富的比尔·盖茨，还因在候机时帮别人看行李而收下一个乡村老太一美元的小费哩。为富而不骄横，身贵而能俯下，这比起那些口袋里有些银两，就张狂得如同豚突蟹行的人来说，可谓是黄钟与瓦釜之别，因为二者的生活态度迥异，前者优雅，后者俗气。优雅地生活，可以说，物质的富足是必要的，但私下认为，精神的富足更为重要。
记得有位名人说过：哪怕你穷得只有一件衣服，也要把它洗得干干净净，穿出自己的尊严。在某种意义上，这也是一种优雅生活的态度。
《市场报》 (2005年02月08日 第二十七版)
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