|
邹剑川
胡子，无疑是把男人和女人区别开来的重要特征。古人以为毛发受之父母，断不可弃。如曹孟德被马超打得割须弃袍，是一件很值得马超在战报上大吹特吹的事。再如关二哥的胡子是很发达的，打仗时要用一个布袋子装起来，那布袋子是皇帝送的，这关羽的胡子可谓享受国家级保护。
近代东北土匪叫胡子，欧洲民间传说有蓝胡子，胡子在这里代表了一种野蛮和恐怖的力量。如果男人没胡子，在古代要被视做太监，发育不正常。
胡子可以导致战争，古代欧洲为胡子打过仗，近代希特勒也留一小胡子，进攻苏联时候要搞“巴巴罗萨”，这巴巴也就是个大胡子。
鲁迅为了胡子忧郁彷徨了很久，起先是很俄罗斯的，和李大钊一样往上翘。后来剪了一下，成为一个一字。为此常被疑似东洋。旧中国《申报》因为胡子的文章，当局介入，冤狱、民族问题都出来了，可见胡子是个大事件，胡子不存，男将不男，国将不国。
但我却不留胡子很多年，从剪刀到国产剃刀到菲力普到吉列，从原始到现代工具，从本土到欧美，我的胡子惨遭帝国主义封建主义剃刀的屠戮，没有一点生长空间。
想同学少年，风华正茂，如小公鸡一般挺起了胸脯把嘴巴撅得老高，还特地留一圈绒毛在其上，以表示自己发育良好。去理发店，往往要被质疑，一把亮晃晃的钢刀比将过来：“剃与不剃？”
于是胡子自萌芽状态就有生存危机。
偶留胡子，会被斥责不讲卫生，不注意形象，看看四周男士，都是下巴光趟，小白脸状。不免会有特立独行、形影孤单之感。
若谈恋爱，胡子丰盛时，有扎伤ＭＭ脸蛋和其他娇嫩部位之危险，因此胡子生计更成问题。
所以一切被扼杀，尽管胡子是国粹，是民族传统，是自然是人体毛发，但它终于敌不过现实文明。
我也就不留胡子很多年。
有胡子的是什么人？艺术家、导演、球星、明星或者流浪汉。我非艺术家、星星之类，若有胡子会被疑心是……
当然至于学友、德华、朝伟，过了四十，下巴开始有了胡子，并解开扣子露出肚子走路，那是忧郁颓废的美，是有型有款是魏晋风流，与我这个闲人基本无关。
| 
