北京：东岳庙征集文物遭遇瓶颈

　　有着700年历史的、京城唯一的民俗类专题博物馆——东岳庙近日盼来了一个难得的发展机会——该馆制订的“抢救老北京商业民俗文化”方案已获得文化部批准，这对该馆的发展无疑是件大喜事。但是，该馆馆长韩秀珍却难以高兴起来——民俗文物征集面临重重困难一直是她心中的忧虑：开展征集活动半年来，仅征集到200件文物。

　　现状：文物征集缓慢

　　东岳庙面向社会公开征集商业民俗文物活动是从今年3月开始的，起初市民很热情，3个月里就征集到200件民俗文物，之后征集到的文物寥寥无几，在最近两个月，收集工作进展缓慢，数量几乎没有变化，当然更是缺乏精品。

　　东岳庙民俗博物馆副馆长李彩萍认为，主要原因是收集渠道比较单一，目前能用的手段一是靠工作人员到各拍卖会、旧货市场去淘宝，再就是找专家提供线索。

　　李彩萍说，另一原因就是许多老百姓缺乏民俗文物的常识，可能家里有民俗文物但还认识不到它的价值。

　　价值：再现商业文化

　　该馆馆长韩秀珍介绍说，在已征集到的文物中，包括一些百年老商号的牌匾、招幌、账簿、文书、商品包装、游商使用的工具，如叫卖吆喝用的响器就有卖油、卖药用的云锣、梆子等。

　　这些老物件可以充分反映老北京的商业习俗、市井风情，使旧时老北京人的生活面貌得到生动再现：同仁堂账簿用小楷毛笔字记录账目，每一笔数字都盖有印章，表明不可涂改，从中可以看出其严谨的从商作风；在德寿堂生产的牛黄解毒丸的包装上，印有“保证质量 谨防假冒”的字样，反映出我国传统的倡导诚信的商业道德观。

　　韩秀珍说，作为古都，北京具有非常独特的商业文化，它融合了全国各地、各民族的商业行为和习俗，拥有众多百年老商号、各种会馆以及游商，可以说浩如烟海。因此，北京的民间有很大的收藏潜力，还没有充分发掘出来。

　　支招：抢救无形遗产

　　对东岳庙遭遇的窘境，北京民间文艺家协会副主席于志海提出了几点建议，首先召开研讨会，把商业民俗文物的概念清晰地界定下来，对收集的范围也要有明确的规定，不是什么档次的都收集。比如，老字号的招牌属于文物，那里面的桌子算不算文物？

　　“抢救文物是对有形的文化遗产的保护，还要抢救无形文化遗产。”于志海说，要寻找老字号的传人或者工作人员，比如在同仁堂、老鞋店工作过的师傅，找到他们，把他们的回忆记录下来，就是一笔宝贵的无形文化遗产。

　　于志海说，用已收集到的文物举行展览，向公众介绍它们的价值和内涵，扩大影响力。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　晨报记者 徐丽梅／文

　　相关链接

　　民俗文物征集范围(摘录)

　　历史沿革档案

　　反映北京及周边地区有关历史档案的文字书籍、文献、文告、圣旨、诏书、抄本、信件等实物。

　　农业生产

　　包括各种农业用具，如：木犁、木耧、四轱辘车、石碾、石磨等实物。

　　手工业

　　有关各种手工作坊复原陈列的实物，如：锔锅焊壶行、底局子、裱画铺、玉器行、绣花补活行；纺织用具，纺车、纺锤、织布机、绕线机等。

　　商业

　　货币(金、银、铜)、银票、钞版、钱范等实物。各种店铺的幌子、招牌；各种当铺的复原陈列及用具；各种铺面的复原陈列及用具；民族间交易物品。

　　生产关系

　　包括借贷、劳役、租佃文书、典当文书、契约等实物。

　　服饰

　　包括男子四季的长袍、马褂、对襟小袄、大腰裤子、各式帽子、鞋子、各种佩饰；女子的绣花裙子、带大襟的上衣、裤子、旗袍、各式帽子、鞋子、各种头饰、佩饰。儿童的各式衣、饰、鞋、帽等。

　　饮食

　　包括各种生活用具，如：饮具、炊具、食具、酒具、制作食品的模具等。

　　居住

　　复原四合院模型 。包括四合院的各种建筑装饰、家庭陈设、各种家具、卧具、厨房家具等实物。