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《大话西游》里紫霞说：“我猜中了开头，却猜不中这结局。”这是一个盛产“绯闻发电机”的年代，赵老师饶女士的故事甚嚣尘上，随便翻开报纸、点击网站，满眼都是两位“娱乐新秀”的五迷三道———这早在我们预料之中，因为媒体像极了一个患上窥视癖的孩子，那些连篇累牍的为饶女士鼓与呼的文字背后，鲜有舆论公信力的正义色调，有的只是周星驰般无厘头式得意的潜台词：这下有搞头了。
“饶赵事件”一出台就被贴上了“娱乐”的标签儿，道德与法律却成
了错位的看客，这是最大的滑稽。毋庸讳言，我并不看好赵老师的“道德宣言”，可也不会为饶女士的倾情表演卖力鼓掌。有人热爱把绯闻当围脖扮靓、当便当卖，那是他（她）的自由。只是现今的“娱论”太缺乏“海斯法则”（美国影视行业自律规则）了，商业目的在不择手段地放纵着社会事件的负面对公共社会道德的污染。饶女士之所以成为媒体的“绩优股”，得到巨大的话语权，只是不小心充当了媒体吹“气球”的氢气罢了，一旦破灭，这“气体”迟早会消弭无形，比如彼时那姓周、姓李、姓张的三个女子用隐私的裙子去吸引受众的眼球、谋取媒体的头条。尽管有着显然的破绽和不堪，一些媒体还是用娱乐圈的规则而不是社会普遍的法则来看待与分析这件事。“娱乐”，既是一个五彩斑斓的揭秘球，又是一针如影随形的兴奋剂。这种态度产生了一种可怕的后果，娱乐圈的丑闻越曝越大，而丑闻的道德杀伤力却越来越小。
赵老师比较聪明，知晓媒体的“好心申诉”权只是一场笑里藏刀的冷眼游戏，没中记者的“大梦神功”，可后来还是忍不住中了媒体的道儿：比如最近赵老师在中央台的梅地亚中心对记者的一番“智慧论”，于是“饶赵”的一言一行开始在媒体的“化骨绵掌”中变得五味沉杂。一两“欲说还羞”、二钱“指桑说槐”、三分暧昧、四斤夸张……“饶赵事件”开始弥漫于整个社会的敌意和道德败坏。最典型的当数一南方娱记霸权主义十足地扔给赵老师的那句：你就是供我们娱乐的。这话充满了“娱论”恶势力的病毒。媒体如此不厚道和无良主张，任谁听了也会郁闷。
记得1924年，美国为了保持影视文化的最高道德标准，颁布了“海斯准则”，好莱坞决定组成联盟，共同行事。作为一种影响巨大的新型媒体，媒体娱乐圈也该培育它的最高道德标准和自律规则。没有自律就没有发展，大量娱论官司沉疴泛起也正是因为有人不自律或自律不到位。一是媒体自身和组织者道德标准要高，自律性要强；二是要有像“海斯准则”一样的行业自我约束制度和自我监督机构；同时，媒体技术也要适应道德标准和自律的需要。
近日央视名嘴发动“自律倡议书”了，媒体说“赵老师尚未签字”。之后这位老主持人遗憾地说：“至今无人来找我签字……”无论是娱乐圈还是舆论界，应该将“德艺双馨”作为一个方向标，重建道德体系，让娱乐圈清爽起来———因为娱乐的风向直接濡染着民众的价值取向。看“娱乐”一次次落井下石般地口吻讲故事、口水审判替代了理性主张———只见浮躁的解构，永远没有善意的构建。
饶赵事件，只是2004年某些媒体一次不怀好意的很不厚道的狂欢。
（6G2）
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