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郭之纯
湖南作家王跃文有一部著名的官场小说《梅次故事》，其结尾颇有戏剧性：地委书记朱怀镜大年初一到荆山寺准备烧头炷香求菩萨保佑，却被住持所阻，原因是比其级别更高的王莽之也要烧；但随即王莽之出了车祸，朱怀镜终于可以烧头炷香了，但40万元的“功德钱”却又让他有些为难。
虽然，平时也曾听到过一些单位或领导个人很讲究“风水”的故事，但总觉此等事即便有，也是极为罕见特殊的。但是，7月14日《中国青年报》的一组报道，却让人几乎跌破了眼镜。
报道中说：近4年来，被湖南省纪委、省检察院查处的厅级领导干部身后大都有“大师”的身影。如某副厅级干部在“大师”指点下，花费149万元买官；某正厅级干部从省财政拨出200万元专款为一座小庙修路，只因为该庙的一名小和尚“算准”了他职务升迁的几件事……名单很长。报道中同时披露，近年来每到春节前后或一些“神灵”的“生日”到来之际，前往南岳衡山烧香的领导干部专车络绎不绝，新年“第一柱香”的“功德钱”已被炒至十多万元。
一切尽如小说情节，有些匪夷所思。因此，笔者在感喟作家妙笔的同时，亦不免深为好奇：贪官何以如此大面积的蒙昧？贪婪和蒙昧之间是什么关系？这样的蒙昧说明了什么？
可以肯定，并不是所有贪婪而蒙昧的官员都会成为被查处的“倒霉蛋”，所以现实情况将远比已经曝光出的更严重。另外，也有些官员虽然未必腐败，但同样蒙昧也是不可回避的现实，比如报道中还披露，有的领导干部家里堂而皇之地供奉着玉帝、观世音等神灵；湖南某市甚至出现过无任何正当理由，只因听信香港某“大师”一句话就改建市政府大院大门的怪事。
如果偶然出现个把蒙昧迷信的官员，可以将原因归于其个人；但如果出现了一批这样的官员，那么，环境因素便肯定成为主因。如此级别的官员有如此之多的人陷于蒙昧之地，简直是当地政治生态的一种灾难，所以，这迫使我们必须跳出“嘲弄”的层面，有必要首先予以政治学方面的解读。显然，官员“不问苍生问鬼神”，将官运寄托于“大师”的“指点”，与他们不知道在什么样的情况下才能得以升迁有关。因此，该现象“蔚然成风”的背后，或许是官场潜规则盛行的现实——要升迁，政绩或许是无效的，民意也难顶大用。于是，这些官迷心窃却又不知道怎么把握命运的官员，只好将其命运系于“大师指点”的虚妄之境。
然而，所谓“大师”的“指点”其实不全是虚妄的，正如上述新闻中所举之例，那些所谓的“大师”也决非有神异之功，其招数也不外乎“跑”“买”二字。既如此，大概也确实会有官员——甚至是相当数量的官员——是被“大师指点”后得以升迁的。所以我想，这些“大师”其实是“潜规则”大师而非“迷信”大师，迷信只是被故意“嫁接”到潜规则上的骗钱幌子而已。但在众多例证的耳濡目染之下，官员却难免渐生“宁可信其有”、“宁可信其灵”的虔诚、渐渐因此而蒙昧。
因此，官员因官欲膨胀却无从把握而“乱投医”进入蒙昧之境，而后在现实诱惑或“大师”诱导下而贪，因贪而惊惶紧张，于是寄希望于在“菩萨的保佑”下“逢凶化吉”——这大概是蒙昧成风的原因。正因如此，这些官员才会做出“一边贪污腐败，一边烧香拜佛”的咄咄怪事——本来，“烧香拜佛”都是善行善举，是以对“因果报应”的信任为逻辑前提的，而贪官的“烧香拜佛”却正以相反的姿态出现，显得是那么荒诞、搞笑。
笔者认为，官员蒙昧多发的现象，折射出“模糊政治规则”的弊端——在不确定的“政治规则”下，升迁之道往往不能符合正常的逻辑，所以为官哲学极易背离正常的价值取向，一切都极易被“潜规则”所左右——这既是蒙昧之因，又与其形成恶性循环之势。
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