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时论
在一个快速流动的社会，家庭已经远离，学校成为传授技能的过堂，人们不断流动，不再感受令人肃然的道德教化。传统的道德规范已经失衡，与快速流动社会相适应的新的道德规范尚未建立。
最近，连环杀手黄勇、杀人恶魔杨新海等一些恶性案件的披露，引起了人们的震惊。对于这些杀人恶魔，公安和司法机关当然应该严厉打击，加强社会治安。但是，对于当今社会变迁的形势以及其中存在的问题，却值得心理学家和社会学家严重关注。为了化解社会冲突，平缓社会心理，我们应该重建适应当前社会特点的道德共识。
这是一个快速流动的社会。交通四通八达，讯息变化万千，机会的涌现，欲望的膨胀，为每一次的流动提供了可能；数百万人失业或半失业，数千万人从农村流向城市，构成了快速流动社会的现实。
每一个社会都有一套与之相匹配的伦理体系或道德共识。在一个相对稳定的社会，人们彼此相知相识，家庭、学校、单位或社区为人们提供着有形或无形的道德规范，这些规范构成人们行为的准绳。但在一个快速流动的社会，家庭已经远离，学校成为传授技能的过堂，人们不断流动，不再感受令人肃然的道德教化，而是迅速切换的生人面孔，繁忙的社会图景、纷乱的影视图像或膨胀的媒体消息日夜充斥着耳目。此时，传统的道德规范已经失衡，与快速流动社会相适应的新的道德规范尚未建立，强烈的自我利益在驱动，虽有外在的法律威慑，但因内心的约束已经荡然无存，无路之徒就容易铤而走险。
经过20多年的变迁，社会逐渐呈分层之势。“谁有钱谁老大”，有钱有权或有知识有能力的人就更加有办法让自己变得更有钱有权有能力，没钱没权没能力的人就越难以找到发展的机会。人与人之间的合作愈加困难，冲突的暗流时时涌动。一些有钱人，仅仅是从自己的利益和立场出发，对待弱势者，能欺压则欺压，能坑骗则坑骗，能克扣则克扣，没有丝毫同情。而那些无钱无权无知之人，要申诉没门路，要讲理没“道理”，只得在心中堆积怨恨，这种恶劣情绪一旦发作，并被恶人视为“生存之道”，则将成为社会公害，加剧社会冲突。
因此，当务之急是要重建适应于快速流动社会的道德共识。这种道德共识的重建，当然依赖于国家政策和司法体系的改良，同时加大对低收入人群和贫困地区的财政转移和经济救济。当前，政府正在推进社会协调发展，破除各种各样的歧视性规定，大的政策是好的，但最重要的还是在具体操作和执行的环节体现对弱势者的权利和利益的尊重与保护；执法和司法部门在处理具体纠纷、接受申诉和判决时应该体现公正和公平。
流动社会的道德共识要求人与人之间要培养一种宽容和同情、尊重和理解他人的精神与心理。流动社会意味着和陌生人打交道增多，合作的愉快要求双方的宽容与尊重，强势一方给予弱势一方同情和关照，有利于化解矛盾；弱势一方也要认识到自己应该在国家法律和政策的框架内行事，尊重他人既得利益的同时，认识到只要环境和规则是公正和公平的，随着社会不断发展，凭着自己的天赋和努力，照样能够迎来自己的发展前途。
流动社会的道德共识也要求学校教育注重对正直人格和社会责任心理的培育。现在的学校教育过分注重对升学和考分的追求，偏重对知识和技能的传授，而忽略了对高尚人格和责任心理的培育。一个健全的流动社会需要有健全人格和责任心理的公民，这正是当今学校教育的责任。
流动社会的道德共识也对企业文化的建设提出了要求。企业的各项规章制度和行事规则应该体现对员工或其他“利益相关者”的权利的尊重。企业公民是社会公民的一个部分，员工与企业的良性互动为公民与社会的良性互动奠定了基础。
流动社会的道德共识更加呼唤着义务或半义务的社会工作者和社会心理医生的涌现。从一个地方“流”到另一个地方，从一个单位“跳”到另一个单位，人生地不熟，面对诸多的困惑、冲突或不满，人们的心理情绪很难找到熟人沟通，很容易非理性发作或向社会宣泄。这时候，若有一些社会工作者和社会心理医生义务或半义务地帮助他们平缓情绪，化解积怨，甚至帮助他们解决生活上的困难或人生道路上的疑惑，将大大有助于社会的协调发展。
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