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今年，北京有的庙会亏本了，包括组织者和摊主，于是，有人说北京的庙会市场已呈饱和状态。但更多的人则认为，一是针对年轻人的活动，巧妙地把“传统与现代兼容，高雅与民俗并蓄”的活动不多；二是与旅游结合得不够；三是不少企业还未充分认识庙会潜在的巨大商机。结论是开发不够。
而上海城隍庙的一些做法则值得借鉴。十年前，庙会的组织者豫园股份公司从一开始
就明确这是一个天赐的利润增长点。公司内有常设的机构负责招商、布展、对外宣传工作，因此一切显得井井有条。除了春节期间以元宵灯会为轴心的庙会外，还在“五一”长假期组织春季庙会。每次庙会的结束就是下届庙会的开始，他们不停地到北京等地学习取经，引进各地的特色节目，海纳百川，让庙会届届有新面孔奉献给观众。“越是民族的，越是世界的”，庙会作为旅游吸引物不仅对国内旅游产生强大的推动作用，还深深影响着国外游客。文化的差异性越大，旅游的诱惑力就越强。他们和各旅行社密切配合，组织游客夜游观灯，使游客得到与白天不一样的享受。巨大的人流所带来的商机，受到许多企业的重视，每届的冠名权都是你抢我夺，当然，企业都得到了很好的回报。把民俗庙会打造成豫园的又一商旅品牌，客流量和商业营业额还能不双丰收？
越来越多的人认识到，庙会在丰富人民文化生活的同时，已经同国家的经济大战略紧紧连结在一起。庙会是大市场，它为群众强烈的休闲消费需求与蕴藏在民间的生产、服务资源提供了适合的场所，是实施国家扩大内需方针政策的具体举措。庙会同时也是旅游项目，它为旅游产品增加了最具中国特色的内容。庙会包含了文化、科普、商业、服务、体育、教育等产业内容，使之在一个平台上共同参与、互相促进，其乘数效应形成了所谓的“庙会经济”。庙会是中华文化的涵养地，它为民间艺人、能工巧匠提供了休养生息和继承发展的市场机会。这些人所具有的才艺正是联合国科教文组织提出要保护的、要靠人一代一代传授的“非物质遗产”。（楼乘震）
饭后，到雕梁画栋的湖心亭茶馆中品茗观灯。
（图片见PDF版C8版）
作者:楼乘震
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