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众神看奥运
约翰·格里蒙(Johnny Grimond)：《经济学家》作家
古人会如何看待2004年的希腊雅典奥林匹克运动会？
回归希腊：奥林匹克运动会将在2004年8月13日重返雅典城。1896年，第一届现代奥运会在这里举行。本届奥运会有什么看头？隔着科林斯海湾，遥望3000年前举行奥运会的奥林匹亚山，本次《世界2004》来到德尔斐神庙祈求神谕。神通过坐在三脚台上的女祭司发布了三条摸棱两可、难以琢磨的预言。
“不论先，不论后，有意人转头摆手忙”
这条神谕特别难解释。一种理解是所有参加的运动员，无论先来后到，输赢与否，都会被看成崇高的参赛选手，全世界的注意力将随着他们的身影摇摆。这种解释倒是比较符合最初的希腊奥运会精神。早期的奥运会是宗教庆典的一部分，主要为参加竞赛者而设，并不是为观众。历史上记载最早的奥运冠军(公元前776年)，来自伊利斯的短跑冠军哥罗布斯就是个厨师。
需要指出的是，不到公元前5世纪，这种业余的情况很快有了转变。诱人的奖品很快使奥运赛场被经过多月强化训练的专业选手垄断。到罗马帝国统治希腊的时代，即公元前2世纪，奥运会有了本质变化，核心转向娱乐。战车赛、拳击和摔跤流行，尤其是古希腊竞技—一种除了咬人、挖眼珠和抠鼻孔无所不可的自由搏击更是风靡一时。当然，娱乐也就是今天体育比赛的同义词。
更有可能的是，这条神谕说的是另一回事。可能是暗指主办国经常无法按期完成项目。洛杉矶成功举办了1984年奥运会，可以算得上“先”；而1976年蒙特列尔奥运会问题多多，可以称得上“后”。2001年，雅典就被警告筹备工作进展太慢。据说其中一个原因是志愿人员不足(是否神谕说的“有意人”？)。糟糕的奥运筹备工作是会令人失望摇头。一些评论家已经对领导雅典成功争取到奥运会主办权的吉安那·安吉洛普洛斯-达斯卡拉斯齐(Gianna Angelopoulos-Daskalaki，现希腊奥运会组织委员会主席)嗤之以鼻。他们担心她领导无方，做亏本生意，留下个烂摊子。
“无油不胜，宠溺胜者”
这条神谕好像很直接，但是关于油的说法让人困惑。人们可能很容易联想到油指的是药物，因为使用药物在古代希腊是允许的。更可能的是，油指的是运动员涂在裸体上的橄榄油。这个暗示比较有趣，难道当今雅典奥运会运动员会重拾古风，裸体上阵？
随着时间的推移，运动员穿的短裤和连体衫已经越来越短，但是要真要恢复古风，一丝不挂，还是颇有争议的。毕竟，最初妇女(以及奴隶和外国人)是不允许参赛奥运的，虽然未婚少女可以观看竞赛。裸体的要求肯定会受到骑术和撑杆跳运动员的极力反对。有必要指出的是，古奥运会上的笛子可不是为了帮助运动员协调身心，而是为了盖过运动员痛苦的嚎叫。
老话说“宠溺胜者”，当然指的是比赛冠军能得到大笔财富(想像一下如果冠军的奖品只是一个树叶编的花冠，他们的表情会是怎么样的)。但也有可能是另一层意思：古代奥运会的桂冠获得者据说是由神选择，并由神派遣有翼天使耐克(Nike，意为胜利)为冠军授奖。这种解释当然对某个运动产品制造商来说是件大好事，但是对阿迪达斯、锐步和其他公司来说就肯定算不上什么好的神谕了。
“罗马、佐治亚、雅典、得克萨斯，和巴黎、田纳西，从此八年再会”
有人认为这个神谕是一首乡村音乐的头几句，但是看来更像是预测未来的奥运会会址。在雅典(2004)、罗马(1960)、亚特兰大(1996，美国佐治亚州)、北京(2008)之后，不少城市正紧锣密鼓准备争办2012年奥运会。很明显，巴黎会在这场角逐中胜出。但是神谕的标点符号是很松散随便的。所以世人要等上一些时候才知道到底是法国的首都巴黎呢，还是美国田纳西州的巴黎。□
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