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五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎,令人心发狂；难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
注释:缤纷的颜色令人眼花缭乱；纷杂的音乐令人耳朵失去分辨力；美味的食品令人舌头迟钝；纵马射猎令人心放浪；难得的财物令人行为不轨。所以圣人但求温饱,不求好看和虚荣。
很多富人的生活是非常节俭的。比尔·盖茨的午餐不过是汉堡加可乐,刘永好曾炫耀自己穿的衬衣仅12元一件,另一位富翁当场道买贵了,因为同样产品他只花了10元。
富人罗伯特发现许多租房者却拥有最时髦的消费品,他认为应该用购买这些消费品的钱去买公寓,这种投资会带来租金,从而让钱为人工作。
美国曾经有过一项十分有趣的调查,在美国本土的1000个百万富翁中,依靠继承、中彩暴富起来的只有4位,其余都是依靠节俭、定期向银行存入现金并稳妥投资才获得成功的。澳大利亚有两个人40年前一起从学校毕业,一个在邮局做了40年的邮递员,一个在银行一直做到了总经理。前者由于善于管理钱财,当他退休时,仅投资股票价值就达300万澳元(1800万人民币),后者将大部分钱用于维持总经理的体面上,退休时只有30万澳元的退休金和一套住房。
外国企业节约成本几乎到了小气的程度。大多数企业家认为,小气是在赚自己的钱,如果自己的钱都赚不回来,又怎么有能力去赚别人的钱呢?
很多人幻想有一天实现财务自由(不上班也可以衣食无忧),但他们在拼命工作赚钱的同时,却又在大手大脚地花钱:穿新款的时装,不停地将电脑升级换代,不停地更换时尚的手机,经常寻找新开业的咖啡厅、饭馆、健身房；今日哈韩,明天哈日,不断追求着时尚的生活方式,既浪费了金钱,又耗费了精力。
对于成功者来说,一元钱并非仅仅是一元钱,而是一粒种子,一粒可能长成参天大树的种子,点滴然而长期的积累非常重要。如果收入本来不多,再大手大脚地消费,永远不会走上富裕的道路。
当然,从经济学上讲,正确的个体选择,如果引申为群体选择未必正确；个人的节俭如果推广到所有的人,社会消费就会受到抑制,经济就会进入热死状态。一家丰熟,老少欢悦,天下大熟,谷贱伤农,就是这个道理。
另外,从社会价值取向来看,节俭一定是美德么?也未必。人赚钱的目的无非就是想过好日子,如果节俭几十年才有可能过上富裕的生活,青春已经不再,想吃却没了胃口和牙齿,想玩却没了身体和心情,又有什么意义呢?如果过程不愉快,最终达到目的时也未必愉快。
储蓄未来的节俭和享受今朝的消费实际上就是一个权衡先生产还是先生活的问题,这个话题在计划经济时代折腾了几十年,结果生产生活都没上去。恰恰是市场经济使之发生了较大的改观。与计划经济相比,市场经济最突出的长处不是更有效率,而是更人道,因为它赋予了人们选择的自由。当人们能够按照自己喜欢的方式生活和工作时,经济自然会变得高效。
所以,节俭还是享受,本不是一个道德范畴的问题,无所谓哪个有意义或没意义,人能够做自己想做的事就是最大的意义。五色俱备、五音齐鸣、五味俱全、驰骋畋猎又有什么不好?只要不昧良心、不犯国法,选择哪种生活是自己的事情。
但对于追求财富的人来说,每一元钱真的是一粒种子,乱消费就是在吃种子粮,不仅仅是浪费钱,而是在不断消费中消耗着自己有限的精力,最终不能集中精力做事。农民说,饿死老子娘,不吃种子粮。这是一种残酷的真实。
关键是享受生活的人不要为财富的拮据烦恼,追求财富的人不要被时尚的生活诱惑,既想赚大钱,又想吃喝玩乐、声色犬马,那就魔由心生,烦恼无边。所以很多人妄想暴富,以为暴富就什么都有了。自己想追求什么,一定要想明白。不要既想嫁东邻美少年,又想得西邻财万贯。
节以聚财,费以养生。境由心造,魔由心生。
作者：张晓晖
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