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伍立杨
司马迁的游侠列传写郭解，颇有感慨。他说在他看来，郭解“状貌不及中人，言语不足采者。”但是天下不论好人还是混蛋，有知识的还是愚昧的，都仰慕他的声名，说到游侠的大腕，都要举他的例子来说事儿。人的容貌名声，哪有一个尽头呢？人的容颜青春，经不起时间的折腾而慢慢衰落，声名荣誉，作为人的精神的外衣外饰，就与时间同在了。司马迁
是用容貌来反衬其作为。郭解为人，既以个人之力，解决了一些社会矛盾，同时也滥杀无辜，搞酒色财气那一套，作威福，结私交，以强横的姿态应世。司马迁特别说他容貌很一般，甚至略等丑陋，（不及中人），可是这样的人在社会上呼风唤雨，相当的吃得开，其余人等，却就“未敢翻身已碰头”了。那么，很明显，社会的治理机构有病了，甚至病入膏肓，方才造成这样的支离局面。
美貌的力量如此强大，如此让人傀儡一般受其支配，不为美貌所迷惑的男人少到凤毛麟角。但也有旁逸斜出的人事。有的人或有的类型竟不受其影响，对此，上个世纪初叶的英国恐怖小说家打趣说，“什么是高级知识分子？就是发现了比美貌女人更让他感兴趣的东西的男人。”这话很有点残忍，也很逗趣。肉体的曲线美都不能打动他们的头脑生活，他们竟然能如此升华如此超度，滚雪球似的改变其生物性，真要让人无休息的赞颂呢。这是打趣男人的，大名鼎鼎的德国哲学家尼采，他可就反其道而行之，从同样的角度指斥女人，他说“一个女人若是成了学者，则通常是她的性器官出了毛病。”等于说，男人在女人的眼睛里面看到了大英博物馆，他同时也看到了恐怖。
至于什么样子的小孩或人的先天有可能的得到美貌和智慧，那就是在心灵应和的基础上所产生的结晶。蔡元培先生1900年所订立的《夫妇公约》大胆肯定野合之子，“野合之子所以智于家生者”乃是由于心交的缘故，因为他将男女关系定位于目交，体交，心交，特别强调心交，因为在此基础上，夫妇同心，两情融洽，体能和激情都处于最高点。野合之子可能出类拔萃，其原因在此。
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