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“不一样的一样”———国际当代艺术交流展
上海多伦现代美术馆
12月5日—12月20日
策展人简介：
娜佳·芝宫尼柯：1964年生于斯洛文尼亚，艺术史学家和艺术评论家。1997年获卢布尔雅那大学艺术史博士学位，是卢布尔雅那现代艺术博物馆杂志《M’ars》的创始人，多次策划过展览。
朱彤：1970年生于中国南京，1993年毕业于南京师范大学美术系，独立策展人。近期策展：2002年《白日梦》中国当代艺术展（南京博物馆），2003年《你熟悉吗？》当代绘画艺术展（南京圣划艺术中心）。
策展人娜佳·芝宫尼柯
关于“不一样”的一样
作为展览的“不一样的一样”，仅靠其名称就能对西方观众构成挑战。一件事物怎么能同时不一样但又一样呢？我们大家的心理已习惯于用辩证法来权衡意见相左的论文，因此难以综合反方向的见解。然而，近来我们身边的事物已开始发生变化。新的综合性二元比较逻辑已经慢慢地并几乎难以察觉地取代旧的辩证法。在后工业化社会，很难界定我们的真实身份是全球或地方性的。
在这个展览里，来自两个国家的艺术家们将他们的作品展示出来。中国是世界上最大的国家之一，斯洛文尼亚是世界上最小的国家之一。但就当代艺术而言，两国是平等的。尽管“不一样的一样”所涉及的两国文化属于不同的文化传统，即东方文化和西方文化，但二者都正在经历相似的变化过程。过去的十年中，两国均迅速地顺应国际化潮流，踌躇满志地进入全球市场，在艺术上，两国都以国际标准衡量各自的作品。
参与此次展示的斯洛文尼亚艺术家通过艺术语言向我们表述了他们具有的双重经历：他们中大多都曾留学国外，有的干脆生活及工作在国外。显然，一个人，只有在他（她）离开本土文化时才会真正认识和审视自己拥有的特质，并将这种特质与另一种文化相结合，借此丰富本土及他国文化。
策展人朱彤
关于“一样”的不一样
中国的社会转型和斯洛文尼亚是不一样的：它并没有一个类似于革命性的标志事件，而是循环社会结构的内在需求，以及对资讯强大和全球化冲击的必要反映。从上世纪80年代中后期至今，中国逐步完成了社会的转型和改造，尽管这一现代性的转型对于古老而人口众多的中国来说复杂而多变。
但转型和改造却是真真实实的发生了，这反映在消费文化深入人心。我们很难区分上海和纽约或其他什么城市，一样的广告、一样的商品，一样的街道、一样的人群、一样的高楼大厦，甚至一样的城市情感———消费文化的影像、符号着力挖掘着人们的梦想与欲望，像是一剂迷幻药，在带来快感的同时，也带来了另一种失落———并不能完全弥合由政治社会遗存的心理状态与消费文化冲突时伦理和道德裂变造就的缺失。
消费者沦为了迷茫者与猎奇者，在双重及多重的生活方式夹击下留下了文化不适的后遗症。原本这应该有一个相对长的时间进行调试的，但是，当消费文明渗透到生活的诸多细节中时，这种调试便成为了社会对于个人的要求———消费文化要扩大，其行为被确定无疑地接受并得体地表现在了语境与情景的适用上：既不会表现为某种控制的失控，也不会表现为更为严厉的控制。
与此同时，体现在艺术上的转型就是，先锋主义不再把前卫作为目的而是作为姿态介入到社会生活中。装置、观念艺术所特定的话语文化形式被诸如行为、视像、设计等形象文化形式取代。年轻的艺术家们开始放弃他们对高雅艺术与先锋艺术的信奉，而对日常消费文化采取日益开放的态度，把目光投向文化媒介、视像制作、观众与公众。反过来，随着消费文化中艺术作用的扩张，艺术的风格越来越模糊，艺术家不再强调经典的作品性，而强调艺术在城市日常生活方式的实效性，原本经典的艺术概念逐步分化瓦解为艺术的情调和氛围。
《国际金融报》 (2003年12月12日 第七版)
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