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·樊林·
前一次对于“圣诞节”的提前普遍到来大发感慨，仔细想想，这种“作”节的方式在我们的生活里也是由来已久的了。比如此前的万圣节，不也是商家与年轻人共同营造出来的狂野快乐景象。
和圣诞节一样，万圣节也是一个典型意义上的基督教节日，它叫做AllSaintsDay，原本出于对一切圣徒的纪念，包括有名的和无名的。在天主教为11月1日，在东正教为万圣降临节后的第一个星期日。教皇格列高利四世于837年下令普遍守此节日。中世纪的英格兰，这一天被称作“诸圣节”。
并不信奉基督教的人们对于万圣节的认识是很感性的，资讯发达的今天，我们很容易了解到西方的万圣节期间，许多公共场所乃至居家院落，都会布置上很多相关的装饰，各式鬼怪、南瓜灯、黑猫以及巫婆的扫帚之类。孩子们会穿上每年不一样的万圣节服装，拎着南瓜灯的提篓去挨家挨户地讨要糖果。嗜甜的女儿从画册上见到这一幕，就常常发问：“万圣节什么时候才到来？”我只好打击一下小姑娘：不关你的事。
当然还会给她一些历史方面的解释。传说万圣节源于古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。生活于此的德鲁伊特人的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯（南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜）飘然游走于村落田野之间。秋收的庆典；也有“鬼节”之说，认为当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，人们觉得应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。
在美国人凡勃伦的《有闲阶级论》里，提出过两个颇具智慧的消费原则：荣誉准则与浪费准则。万圣节流传到今天，它成了一个孩子们的节日，也是年轻人尽情化装起舞的日子，内里的宗教色彩几乎完全淡化。这个过程恰恰就是一个蕴含着金钱与荣誉的消费观念的绝妙例子。
本来是关乎上帝的荣耀，如今演变成世俗的欢乐，很多的特殊日子于是都成了商业的日子。社会对节日有着一些引导，比如万圣节的服装，也是万人万相，不复单调的大鬼小鬼了。有许多渠道教授人们如何制作万圣节服装。比如说制作最简单的鬼服就用一张白床单顶在头上，别忘了扣两个洞留出眼睛就是；若是要扮演魔术师，就穿上黑衣黑裤，再戴上黑礼帽，并在礼帽与头顶之间藏一只绒毛小兔备用；还教大人如何把孩子打扮成小天使，白衣白裤，再从背后怎么绑一个手电筒在头上；也有教如何把孩子打扮成他们喜欢的卡通形象的。当然服装、道具业的商人们，就更有文章可做了。
万圣节在今天已成为西方人一个很普通的季节性节日。有很多人将此看作秋的结束以及冬的到来。万圣节一过，人们就开始期盼感恩节、圣诞节乃至新年了。
当社会经济达到一定的程度，恐怕每个公民都会念念有辞：我有闲，我就爱过节。
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