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湖南大庸更名为张家界市、四川灌县更名为都江堰市、福建崇安更名为武夷山市、海南通什更名为五指山市、四川南坪更名为九寨沟县、辽宁锦西更名为葫芦岛市……辽宁省铁法市原是铁岭、法库两县各划一部分乡镇设立，故取两县首字命名，然而当地人认为，“铁法”这个名字不但毫无历史文化意义，而且拆开来看就是“金失水去”，于五行不利，于是报请批准，后来改名叫调兵山市，理由据说是金代名将金兀术曾经在该市境内的一座山上调兵遣将……新华网11月15日报道说，在“旅游热”的推动下，“改城名、求出名”之风在中国
悄然兴起。十几年来改名的市县有长长一串儿，而且越改越令人拍案惊奇。比如湖南新晃、贵州赫章、贵州水城等地为了争夺“夜郎县”地名进行了激烈竞争，并做了大量准备工作。
呵呵！城市地名，华丽转身，能改则改，能变则变，先是成风，继而发疯，管它是不是让人着凉受惊。前不久，弄得甚为闹猛的是香格里拉地名之争。1933年，英国作家詹姆斯·希尔顿根据探险者纪实资料，出版了长篇小说《消失的地平线》，描述了遥远的东方有一个叫香格里拉的世外桃源。近年来，将旅游业定为支柱产业的四川省稻城县和云南省中甸县争先恐后地向世人宣布，自己才是英国作家笔下的香格里拉，继而两县展开一场宣传大战。报道说，“云南中甸县更名为香格里拉县，外国小说里的地名标上中国地图，可谓前无古人后无来者”。
文化的链条总是十分迂回曲折地穿过所有的文明坐标。凡有城市必有地名，最初的地名就产生于人类文明的曙光时期。中华上下五千年，许多地名都有数千年悠久的演变历史，它连接着城市的文化源头，是城市沿革的历史见证，能向你诉说沧海桑田。然而，轻浅的地名之变，让地名文化可怜巴巴地遭遇了“零价值”。原有地名记录着城市山川地理等自然元素的变迁，不管了！原有地名记录城市历史风物，不管了！原有地名反映了乡风民情，不管了！我所在的浙江省，著名的新安江水电站附近有个县，就一门心思要把县名改为“新安江”，原来有悠久历史的县名当然要弃之如草芥了。还有，一个城市里头，一些有历史文化渊源的地名，今人也看不上了，去年我所居住的杭州市，就曾动议改一批地名，结果遭到了民众的普遍反对，最终不了了之。
比如，杭州的151路电车要经过沈塘桥、米市巷、仓基（新村）、卖鱼桥、哑巴弄、拱宸桥等站点，这些全是烙印着历史的地名，但在一些新人眼里，“卖鱼”多土气，“仓基”多别扭，“哑巴”多难听！其中最典型的就是要改“仓基”这个名称，提议者的基本理由是“仓基”听起来像“娼妓”。可是，还记得去年央视热播的电视剧《天下粮仓》吗？杭州是京杭大运河最南端，古时在卖鱼桥一带有许多依河而建的码头和仓库，用于漕运和货运。历史上许多古老的仓库如今多已不复存在，但在地名中还反映出这一地区仓多粮富的历史，如“仓基上”、“仁和仓北弄”等。可以想像，一旦“仓基”的名称被废除，遭遇了历史文化的“零价值”，愧对的不仅是先人，还有我们的子孙。
我们无法想像，地名文化衰竭后，我们居住在一个什么样的地名环境里。过去，曾有人嘲讽了编得像部队番号的地名，比如，你的通信地址是这样的：第八省第六市第三区第十一街第250号第十四中学高三（5）班，你说你受得了受不了？但将来有一天，你发现你的通信地址已是这样的了：长城省泰山市西湖县故宫街道夜郎居委会，看你幸福的！
如果说为了发展旅游而申报一个世界遗产来让众人摧残，这是“硬暴力”、“硬糟蹋”的话，那么为了发展旅游把原来好端端的名字换了，这是“软暴力”、“软糟蹋”。我国1986年制定的《地名管理条例》第三条规定：“地名管理应当从我国地名的历史和现状出发，保持地名的相对稳定。必须命名和更名时，应当按照本条例规定的原则和审批权限报经批准。未经批准，任何单位和个人不得擅自决定。”现在看来，这样的条例和规定已经难以抵挡更名风潮，所以有必要出台一部《地名法》，其中应该规定，地名若要更改，原则上必须听证，公开征求意见，不能仅仅是“报批”。向上负责之外，更紧要的是对下负责，要对广大人民群众负责，对历史负责，对未来负责。 （21G3）
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