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鲁镇探秘——
鲁迅小说还原“现实”
鲁镇在何处？这在中国地图上是找不到的。然而，对每一个读过鲁迅先生作品的人来说，鲁镇又是那么实实在在存在着的。从《狂人日记》中的钱府到《阿Q正传》中的赵府；从
《祝福》中的送灶爆竹到《五猖会》中的迎神赛会……可以说，“鲁镇”是广散于鲁迅作品中的典型绍兴水乡古镇的点、线、面，也可以看作是旧时绍兴古城水乡的一个标志性符号，它里面包含了内涵丰富的自然景观、建筑风貌、民俗风情等历史文化元素。
今年10月，一个古风扑面的江南水乡小镇——一个真的“鲁镇”出现在绍兴柯岩风景区古鉴湖边时，人们的看法则出现了分歧。近日，记者专程来到稽山鉴水畔，一探鲁镇的虚实。
一本立体的鲁迅作品
绍兴火车站到柯岩约12公里，打的花了25元。鲁镇的入口就在柯岩风景区的进口旁，但司机只知道柯岩而不知道鲁镇，还打手机问同事。
迎面是一座高大的石牌坊，上书“鲁镇”两字是鲁迅先生的手迹，一座石砌的凉亭，坐落在镇门外，内壁上镌刻着毛主席在《新民主主义论》中那段著名的对鲁迅的评价。凉亭左边，背靠鉴水和粉墙黛瓦是鲁迅先生坐在藤椅上的青铜雕像，比真人约大一倍，看上去要比上海鲁迅墓前的那座来得亲切，颇有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”之神韵。铜像的右边，一块巨大的花岗石上刻着江泽民同志题写的“民族魂”三个大字。
鲁镇（一期）工程，近3万平方米的建筑按其旅游功能可分为传统餐饮区、传统商铺作坊区、传统府宅民居区和寺庙文化区四个不同的区域。步入镇内，那粉墙黛瓦的古居、枕河临街的店铺、静穆庄严的寺庙；那千姿百态的石拱桥、古色古香的石板路、纵横交错的深水巷，构成了一幅优美的江南水乡画图！飘香的黄酒越菜，鳞次栉比的贡品店、锡箔店、钱庄和当铺等商铺，以及打着旧时代印记，颇具大户人家排场的“鲁府”、“赵府”和“钱府”，无不呈现出浓浓的“故乡”氛围。让人看到清末民初的绍兴风貌，感受到了历史沉淀的沧桑。
当然，最能让游人动容的，应该说是在鲁镇街头不时演绎的一出出“活剧”。“我只知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。”“妈妈的，儿子打老子”———衣衫褴褛拿着棍子的“祥林嫂”嘴里自言自语地出现在游人身边，而拖着长长辫子的阿Q，则边走边做着怪脸，九斤老太摇着破蒲扇感叹世时：“一代不如一代”，钱府的假洋鬼子拄着斯迪克神气活现地欺侮阿Q。突然，街口传来锣鼓声，原来是鲁家的祝福队伍捧着供品走来，鲁四爷虽不像以前那么神气了，但仍不许祥林嫂碰祭器。跨过大桥是一个水上陆地的双面戏台，正在演出越剧《拾玉镯》，乌蓬船则载着游客闻声赶来。来自雕塑家万兆泉之手的8组群雕分散在各处，26个人物的铜像讲述：阿Q与小D打架、孔乙己分茴香豆、祥林嫂遭抢亲、土场风波、阿Q造反、假洋鬼子打阿Q、阿Q精神胜利法、阿Q调戏小尼姑。这些由现代人演绎的那个时代的生活情景，让游人在时空错位中，恍然意识到那就是鲁镇。
鲁镇会亏损吗？
根据有关资料显示，我国多数主题公园处在亏损状态。那鲁镇会不会？我的担心还没说出口，柯岩风景区开发股份有限公司副总经理章彬虎十分肯定地说：不会。
他指着那张柯岩风景区的规划图说，我们柯岩风景区开发股份有限公司其实就是县的旅游局，5年前我们就凭着筹集来的2000万元资金，把一个仅剩下几块怪石的柯岩进行了合理的保护和有序的开发，看准一处设计一区、开发一期，并在开发中注重资源特色，使每期工程每个景区有份量，有个性，成为“AAAA级风景区”，就是基于对柯岩所处的区域位置和其本身所蕴含的景观资源的正确把握，这是一个景区能否成功的关键。
章彬虎如数家珍地说，柯岩风景区位于经济高度发达的长江三角洲，濒临上海、杭州等大城市，区域经济发达，交通便捷；人民生活水平较高，出游欲望强；人口密度大，旅游客源充沛；旅游景点多，旅游市场成熟等有利条件。
章彬虎和他的同事们明白，鲁迅作品广泛而深远的影响力早已使“鲁镇”名声远播，而这正是无价的无形资产和宝贵的旅游资源。他们希冀通过挖掘鲁迅文化内涵建造一个融鲁迅文化和绍兴传统文化于一体的古镇。这个古镇，以绍兴传统文化为底蕴，以鲁迅文化为卖点，通过再现鲁迅笔下清末民初年间的绍兴水乡小镇，全面展示绍兴的传统风情。鲁镇选择了一条“景商结合”的新路子。这是在一般景区开发中所少见的。商业区域作为鲁镇的重要组成部分，强调景观性和经济性有机结合。通过景观、表演等手段促进商业氛围形成，再通过商业收入反哺景观投入，最终达到景商结合、共同发展的目的。
从市场方面讲：绍兴欲建设“旅游大市”。2002年接待游客达1000万人次，这为鲁镇景区建设提供了重要的前提；国家“AAAA级风景区”柯岩景区每年120万人次的游客是鲁镇的基础；柯桥轻纺城的商业流动人口和当地休闲消费群体以及鲁镇周边越都名府等高档住宅区的消费群体构成了鲁镇发展的有力补充。
这些，就是章彬虎信心十足的基础。（深圳商报记者楼乘震文／图）
作者:深圳商报记者楼乘震文／图
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