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城市印象
城市是一个身外之物，而家是一个内心的东西，一个好的城市是能够慢慢走进你的内心，也是一个容身之处，与家有同样的性质。城在一端，家在别处，一条长长的路连接遥遥的两端，驱车往返在这条路上，城市越来越近，或者越来越远，都给我一种虚幻的感觉，城市是人生活的印迹，仅此而已，它的温暖与冷默都是在路上的风景。
城市是人生活的痕迹，城市是一条线，各人是一个面，呈放射性的面，城市是公众的成长记录，是线性往前走的，个人是在城市的河流中被轻易地卷进去又抛出来的沙子。
城市不可变，它是人类发展的一个痕迹，而我们所看到的城市只是形成人类发展线的某一片断，这个时期的城市印象只是这个线的一个剖面。而城市作为人生活的一个记录，虽然在发展的过程中有很多岔口，有很多建造和拆毁的分歧，但这种分歧在人类的历史中都会有所记载，只是表现方式不同而已，比如是以文字记载的方式还是以建筑遗留的痕迹来显现，但其结果都是一种纪录。所以从这个角度上来讲，城市就是人生活的一个记录。现在北京这个城市的面貌也是一种阶段性的产物，这种很暴发很土的面貌源于中国人浮躁的心态，城市只是整个社会心态浮躁的物化形表现。
在现在这种追求速度的浮躁的社会文化的趋势中，人们很少思考，不去探索一种根本的东西，很类似于资本的原始积累，都是用一种最快最直接的方式的达到直观目的，不去追求较高的质量和要求。
虽然人们现在很有钱，但城市给人的感觉很贫穷。酒吧文化的产生，就是因为它很吻合当前的浮躁情绪，它是一种很好的宣泄人们内心不平衡的一种方式。但这种文化是一种相对惰性的表现，没有太多生命力的，在那里面你找不到什么有启发的东西，里面好像很热闹，但是出来以后再看它时，你会觉得它是很惰性的，不会再有什么让你有眼前一亮的感觉。是一种找不到感觉的无奈，它只能作为人们在浮躁、喧闹的社会中发泄的一种方式，一种暂时的寄托情感的方式。
所以说一个群体要有一种信仰，有时候中国人缺少信仰，也是很危险。在国外，法律虽然是制约人们行为的一种方式，但是宗教的信仰是制约人们的行为的主要方式和准则。他们的宗教起到的就是净化人们的心灵，寄托人们的情感的作用。信仰就像滤纸一样，把杂质滤掉来达到一种净化社会的方式。
当一个城市的净化功能越来越衰弱的时候，人们往往就对家的品质追求越来越高，我有意地把家安置在城区的边缘，与城市有意地保留一个距离，作为一个空间视觉设计师，建造私宅完全是一个随心所欲的玩的心态，所有的一切一切都遵循着内心原则，在建造和设计的过程中没有刻意的追求什么主义和风格，只是本着最朴素的对家的温馨的情感，很本色的表达，只希望家是一个可以放松自己心情的地方。按他的话来讲，这个城市在这个阶段让人感到很累，家是一个纯纯粹粹休息的地方，在一个迷失了方向的城市，只好建一个不迷失的家。
城市与家带出了两个不同的心理层面，对一个正在迷失方向的城市，我们需要改变些什么，又需要包容些什么……（新地产韩立勋）
（图片见PDF版E4版）
作者:新地产韩立勋
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