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把环境糟踏得乌烟瘴气的城市人，现在开始大规模呼吁环保了。但是听他们的口气，似乎环境都是不懂科学的农村人给破坏的。我也不能说环境的恶化就没有农村人的一点责任，但说到保护环境，我想与其相互指责，不如彼此合作。城与乡，人与人，人与天，都要合作。
人与人的合作，对于人类生存的必要性，其实已经越来越得到承认和重视了。连智力
有障碍的人也知道“两个比一个好”。现在，几乎任何一
件人类的产品，都是合作的产物。汽车制造厂的任何一个工人，都不知道汽车是怎么制造出来的，因为他只需要掌握一个部件的制造。电影演员可以不了解电影的情节，歌星可以不认识五线谱，甚至连美国导弹袭击中国驻南斯拉夫大使馆这样严重的政治事件，都查不出到底是什么具体的人决定的。英雄创造历史的时代过去了，毛泽东说：“遍地英雄下夕烟”，一个大众成为英雄，大众推动历史的时代涌动在我们的周围。电影、电视、报刊杂志，都是合作的产物。连最需要独创性的艺术，也已经离不开合作。
中国的文化大革命中，曾经有一种“三结合”的创作方法，叫做“领导出主题，群众出生活，作家出技巧”。实践证明，这一种方法，行不通。但是，今天的作家，已经越来越广泛地与出版人合作，与媒体合作，与策划、包装合作，与其他作家合作，与市场合作，归根结底，与大众合作。不同的艺术品类之间，也出现了极大的融合。小说，散文，诗歌，戏剧，戏曲，电影，电视，你中有我，我中有你。
人与机器的合作，则更是20世纪的显著标记。手工制作，大面积地退出了生产，变成只有少数人欣赏的“艺术”。有了机器，一个人，可以管理
几百万英亩的农场。有了机器，“朝发白帝，暮到江陵”不再是诗歌。当然，有了机器，按一下小小的按钮，可以使几百万生命化为灰烬。
1946年，人类造出了第一台电子计算机。这种被叫做“电脑”的家伙好像所罗门瓶子里放出的妖怪一般日新月异。如今，它已经成为人类离不开的一个“体外器官”。电脑与人的合作，又加强了人与人之间的合作，电脑网络把所有网上的参与者组成了一个“网络公社”。人与机器合作的前景充满了诱惑，当然，也包含着忧患。
非常善于合作的中国共产党经常强调在合作中要确定领导地位的问题，那么，在人与机器的合作中，人无疑应该处于领导地位，否则，也许有一天，人真的会成为机器的奴隶，那时，机器可不见得愿意与人再合作了。
合作，并不是一个天然的褒义词。
要看与谁合作以及怎样合作。蒋介石与中国的和外国的极少数有钱人合作，得到了飞机、大炮、城市、铁路、钞票、美女，但他还得到了一个“独夫民贼”的骂名，并丧失了那些先前的所得。毛泽东与中国的和外国的大多数穷苦人合作，得到了田野、乡村、大刀、小米，还有一支嘹亮的歌曲《东方红》。
毛泽东发明的三个世界理论，打破了苏美两霸的铁幕，为全世界的“贫下中农”国家赢得了多年的和平。
人与自然的合作，在20世纪的下半叶，得到越来越强烈的呼吁。人类以破坏自然为代价，换取科技的高速进步。但自然的反抗，往往会使人类上百年的进步毁于一旦。地球人的生存环境越来越恶劣，于是，中国古代圣贤“天人合一”的哲学境界引起了全世界的重视。当我们去注目一下大自然时，会发现，自然本身，就是最美妙的合作。孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”局部的对立和斗争是必需的，但那必须是以合作为目的、以合作为归依的。美国有一部畅销书叫《IamOK，youa
OK！》，就是说：“我好，你也好！”这在政治学和经济学中叫做“双赢战略”。
从仇恨出发去做事，收获的还是仇恨；从合作出发去做事，收获的才是善，是爱，是加倍的合作。
中国有一部家喻户晓的历史小说，叫《三国演义》。它的第一句话就说：“话说天下大势，合久必分，分久必合。”
我们人类的每一个群落之间，每一个成员之间，我们人类与自然，与宇宙之间，已经分得太久了。
曾经有一句豪迈的名言：“与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗，其乐无穷！”
这句话，对于一个具体的伟人、超人来说，是豪迈的，雄壮的。对于一个被四面封锁得十分艰苦的特殊年代来说，也是可以理解甚至可以尊敬的。但是，对于我们全人类的大多数来说，对于我们全人类的整体命运来说，我们是不是更应该提倡另外一句话，那就是：“与天合作，与地合作，与人合作，其乐无穷！”
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