到底该要什么样的“华人形象”

　　李岳伍

　　《古墓丽影Ⅰ》在我们中国曾创下1441万的票房，最近有消息说，这部影片的“妹妹”《古墓丽影Ⅱ》却没有“姐姐”的好运气，已被中影封杀。封杀的理由不是别的，乃是牵涉到“华人形象”问题，影片的情节和人物设置被人认为“有损华人形象”。

　　因为《古墓丽影Ⅱ》审查未获通过，笔者无法确知影片是怎样“有损华人形象”的，只能通过媒体的报道了解相关情况。原来，“看完影片感觉西方人在恶意描写中国人，比如以任达华为首的一个中国人团体被描写成下三滥，且贯穿始终。他们穷凶极恶，为非作歹，甚至就是人渣。……里面有个中国人居然还吓得尿裤子。还有对长城等细节描写体现出对中国文化极不了解，包括对中国社会治安的描写极不符合实情，内地居然出现了明目张胆的黑社会！”这是中影公司一位审片员的看法。于是，“中影公司认为这种好莱坞对华人惯有的歧视和偏颇描写实在不能够包容”，于是乎，《古墓丽影Ⅱ》就被“咔嚓”了。

　　但笔者认为，这次的“一刀铡死”《古墓丽影Ⅱ》，对于光亮“华人形象”，实在值得商榷。因为第一，《古墓丽影Ⅱ》不是纪实性影片，是虚拟类影片，所以如果非要说是有损了“华人”的形象，那么那也不过是损害了实际上并不存在的那些“华人”的形象，而不是损害了我们这些地球上实实在在存在的华人的形象；第二，就算以纪实性的标准看待该影片，难道中国内地真就没有黑社会吗？如果没有黑社会，那么，我们的“打黑除恶”所从何来，那些“打黑除恶”的累累战果，莫非都是编造的不成？

　　还有，中国人的器官难道也“高级”得有别于外国人，怎么就不可能吓得尿了裤子呢？

　　生存环境的差异，信息交流的不畅，如是等等的条件，无疑都会导致不同国家、不同民族的人们之间，彼此互存偏见，从这个特定的意义上说，毫无偏见地对待他人，这本身就不是什么正见，而是地地道道的偏见。因此，我们固然可以提出这样的要求，在一切交往中尽量减少对他人的偏见，但是我们也不能因为彼此互存偏见就放弃交流。偏见只能在交流中被慢慢校正，绝不可能通过封闭而稍有消解，封闭只能导致更多更大的偏见发生！

　　具体到这次的“铡古案”，如果中影公司开放绿灯，那么那些对华人素怀偏见的外国人，倒是有可能从中看到华人的“华容大度”（中华文化海，吸纳百川流），看到华人的是非分明（电影是电影，现实是现实），看到华人的自在自信（些许小问题，不成心腹患），而现在倒好，那些外国人完全有理由笑出声来，甚至笑掉大牙：不就是一部虚拟情节、虚拟人物的电影吗，他们华人竟然视为洪水猛兽，如临大敌，上升到民族形象的高度去认识，扯到民族尊严的高度去理解，你说他们华人真是勇敢无畏的民族吗？

　　“铡古案”另一不足取的地方在于，我们的公映影片，事实上奉行的是双重标准。倘若“华人形象”真正神圣不可侵犯，那么《少林寺》呢，《少林寺》里面，坏人是否成群结队、无恶不作、耀武扬威、不可一世？那些坏人损没损害“华人形象”？无以数计的表现万恶的旧社会的影片，那里面的坏人比人渣还坏，我们又为何可以看到那些影片呢？就只准我们本民族的人“有损”我们的民族形象，不准外民族的人“有损”我们的民族形象，这个道理到哪里能够讲得通！

　　公允地说，如果我们“华人形象”是不能“有损”的，那么，世界上其他所有民族的形象也是不能“有损”的。这才是一个立得住的民族的，正确的民族尊严观。如果我们不允许那些“有损”我们民族形象的影片公映，那么，我们也不应允许那些有损其他民族形象的影片公映？像《红番区》那样有损人家金发碧眼人的形象的影片，是否也都统统应该被千刀万剐、格杀勿论？