我爱我家

　　猴子的生存权

　　路辉

　　去过峨眉山的游人都会知道，山上有一群无法无天的猴子，非但不惧生人，反而围着过往游人索要食物，稍有不从，即予围攻抢夺，后来发展到每一个上山的游人都要或多或少 带上一点食物，作为留给猴大王的买路钱，天长日久，竟成了峨眉山一景。

　　在世界自然奇观之一的大峡谷游览，一入景区，导游就再三提醒，不要像国内那样喂食路边的猴子，否则就会触犯当地的法律。法律制定的依据是，如果来此的游人经常喂食猴子，猴子的野外采食能力就会降低，从某种意义上讲是剥夺了猴子的生存权。

　　人类有生存权，我们是知道的；猴子也有生存权，头一遭听说。从古至今，猴子之类的野生动物，那是我们餐桌上的美味，是任人宰割的对象，根本谈不上生存权，后来野生动物濒危，国家明令保护，于是我们建保护区，建动物园，动物们从此不再担惊受怕，而且还有专人喂养、管理，生命得以延续，后代得以繁衍，这是人类的恩赐，但好像也不曾赋予过它们生存权。

　　过去，我们自视为地球的主人，芸芸众生，皆归我所有；生杀去留，皆由我决定，一副高高在上的样子，结果是把环境弄得一塌糊涂。现在，我们的认识又开始回到了起点，万事万物各有其发展规律，对环境最好的保护就是最小限度的改变环境，顺其自然不干预。

　　佛经里说，众生皆平等，几千年前朴素的思想里蕴藏着多么深奥的道理，人类其实也是自然界的一份子，不过进化得快些罢了。承认猴子和我们一样拥有生存权，其实是保护我们自己的生存权，保护我们的地球。

　　评奖

　　汤礼春

　　话说有一个黄土市，市不大，是个县级市，但市里领导也不示弱，也想举办个什么节的，好吸引外资。可黄土市地处内陆偏僻之地，既无特殊的地理环境，又无别具一格的特产风物，举办个什么节好呢？市里领导挖空心思地想呀想呀，最终想出个“红薯节”来。

　　为了举全市人力、物力、智力办好“红薯节”，市长号召全市各级政府、各级机关不仅要倾财力、劳力，还要开动脑筋、想点子，为办好“红薯节”献计献策。并决定节后还要举办“我为红薯节做贡献”评奖。

　　领导一句话，动了千军万马，劳动局率先想出了个点子：在红薯节期间举办挖红薯比赛，看谁在规定的时间内挖得最多。此点子立即得到“红薯节组委会”认可。

　　民政局连步后尘，提出了一个在节期间可举办“吃红薯比赛”，市长觉得这个点子也不错。

　　商业局则另辟蹊径，提出了在红薯节期间现场表演红薯加工成粉条比赛。财政局则根据商业局的思路延伸，提出了在红薯节期间评选以红薯创造利税的大户。这两项建议也均被红薯节组委会采纳。

　　在市领导的劳神下，在全市人民的忙碌中，红薯节终于如期举行了。可以说办得轰轰烈烈，红红火火，热热闹闹，并不亚于春节及闹元宵的气氛。只是美中不足的是：虽然也请了不少上级领导和台胞、侨胞、港胞前来参节，可谈成的几项投资都是“意向型”的，具体能不能落实一件则很难说。

　　但不管收效如何吧，领导说过的话，定下的事还是要落实的。于是在“红薯节”闭幕的第二天，“组委会”就如期发布了此次“我为红薯节做贡献”评上奖的单位。获得第一名的是劳动局，第二名是民政局，第三名是商业局，第四名是财政局。

　　评奖的结果在本市电视台报纸上公布后，全市群众对此反映强烈，街头巷尾到处都听到群众的议论，都纷纷称赞此次评奖评得好，道出了群众的心里话。一个本地报社记者闻风而动，立即深入到基层采访群众，问：“评奖的结果如何道出了你们的心声？”

　　群众们回答说：“你取获奖单位的第一个字排列组合起来就是群众的心里话。”

　　记者的反映很快，“劳民伤财”四个字立即浮现在了眼前。