谁比谁傻

　　高为

　　前年六月去朝圣，来到一处所在，前院热闹，香火缭绕，人来人往，后院幽静，正在建房。一垛新烧的古色古香的灰砖整齐地码放着，不远处是几棵露出白茬的长长的圆木，估计是用做房梁。我正往后院走，仿佛听到有人说：城里人真傻，我们随便盖个庙，他们就来烧香。我不由得兴趣大减，又转回到前院。

　　乡下人认为城里人缺乏常识，城里人觉得乡下人没见过世面。谁比谁傻一直争论不休。干农活的丈人对四体不勤、五谷不分的孔子颇不以为然。而唐太宗一发怒就要杀了魏征这个少见多怪让皇帝下不来台的田舍翁。小时侯埋汰乡下人的顺口溜现在我还记得：“老坦儿（乡下人）进城，一身条绒。没有皮带，扎条草绳。喝啤酒不知退瓶，看比赛不懂输赢。没有厕所，旮旯就行。”我上中学时，正是知识分子走背字的年代。政治老师讲了一个段子：一位下放到农村的教授，清晨发现了一些羊粪球，以为是黑枣，捡回几个去研究，切开一看，深感诧异：黑枣怎么没有核？这位老师口下留德，没让教授把“黑枣”放进嘴里。当然，这样的教授八成是城里人。

　　山西的王家大院，被誉为“北方民居第一家”，每年观光客络绎不绝，光是门票的收入就逾千万元。加上旅游带来的餐饮业、运输业、旅店宾馆业、娱乐业、建筑业的繁荣及旅游纪念品、游览手册等的旺销，收益相当可观。当年，王家大院还住着众多农民时，有一海外人想用一辆轿车换其中一小院拱门上的石雕花，被没什么文化的农妇拒绝。我对这样的乡下人充满了敬意。意大利的古罗马城，上世纪七十年代，光是旅游收入就达十亿美元（现在恐怕要翻几番了），他们是保留旧城另建新城。比王家大院早建几百年的北京城墙，却几乎被拆得干干净净，真叫人无话可说。现在，北京正在修建“北京城墙遗址公园”，修复了极小一部分城墙，可见五十年前拆除城墙之举确实出力不落好。

　　当年发掘定陵的时候，历时2年零2个月，用工2万余个、耗资40余万元，终于使定陵这座深藏368年的地下玄宫以及万历皇帝与两位皇后重见天日。两位皇后的棺椁全由香楠木制成。万历的巨大棺椁宽、高均为1．8米，通长3．9米，松木制成，梓宫（棺材）由金丝楠木制成，高1．5米。光是复制万历的棺材就用了三百袋洋灰（15吨水泥），还不算所用的白灰。1959年9月30日，定陵博物馆正式宣告成立，同一天，有关负责人指示：既然复制的棺椁已经做好，原来的棺椁就没用处了。把它扔出去。1966年8月24日，万历皇帝和两位皇后的尸骨以及一箱帝后的画像、照片等资料，在成千上万的人面前焚毁。（杨仕岳南《风雪定陵》）这些人怎么对假的东西这么感兴趣而对真的文物如此仇视而一定要毁灭之而后快？干这些事的不管是城里人还是乡下人，都是罪人，都是犯傻、犯混、犯罪。

　　城乡差别是客观存在，也是共产主义要消灭的三大目标之一。但不能因为城里生活条件好就认为城里人智商高。一位老诗人写道：难道大城市的小瘪三也比小山村的大英豪高贵？英雄不问出身。城里人乡下人不在同一条起跑线上，乡下人为了生存或更好地生存，与城里人达到同样的目标，往往会比城里人付出更多的努力，激发出更多的潜力。俗话说：物离乡贵，人离乡贱。人在他乡，难免遭白眼。你也许会说，不是还有一句俗语“外来的和尚会念经”吗？别忘了，那是富和尚，人家是来花钱的，我们是去挣钱的，待遇当然不一样。中国人到了美国，差不多像乡下人到了城里，也得加倍努力。

　　《中国青年报》2003年7月18日载文说：在每次的“送法下乡”的普法活动中，农民总是作为主要的普法对象；最需要接受法治规训和法制教育的，不是面朝黄土背朝天的农民，而是那些整天和农民打交道的乡、村干部。农民也许会问：怎么受教育的总是我？以前好像有一句名言：严重的问题在教育农民。不知当时农民兄弟是怎么想的。现在，真正富裕起来的农民，在网上看新闻，查信息，作生意，消息灵通，一点不比城里人差，可以说，农民不出门，尽知天下事。如今农民再听到这样的名言，没准会嘿嘿一笑：别逗了，谁教育谁呀？往上数三辈，有几家不是农民？