领导者选才的难题 | ||
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http://finance.sina.com.cn 2003年07月13日 00:00 粤港信息日报 | ||
管理的目的之一在于预防问题,像这种可以预防却忽略了的事情,我在许多公司都看到过,一开始领导者总是踌躇满志地强调他可以控制得了这种人,可是到最后往往是这种人闯下大祸。 所以我常对领导者说,不要太高估自己的驾驭能力,也不该低估无品德有才能的人,你已经预料他们会影响企业大局,何必还任用他呢? 记得在很多年以前,我曾经对我的母亲说过:“审视一个领导人是不是一个好的领导人,不必看他本人,看他身边的人就知道了。”我的观点很简单,一个昏庸的领导人,身边优秀的人才逐渐与他疏远,一个优秀的领导人,一定不会容许小人在身旁。 甄选和聘任人才,应注重于这个人的个性与品德,领导者应该任用一些正直贤良的人,摒弃不道德、不正直的人。道德操守好的人不会乱来,工作上所需要的知识(knowledge)、能力(ability)、技术(skill)等都可以训练,唯独一个人的个性与品德几乎是无法教导的。选择人才应该考虑有品德有才能,这种人是最好的,如果没有这类人才,也该选择一个有品德而才能略差的人,因为至少他不会乱来。而才能是可以训练的。当然领导者不会选一个无品德又无才能的人,所以最糟糕的是选择无品德有才能的人,这种人不乱来便罢,若将才能用于对企业不利的地方,那么将会产生极大的伤害。 曾经也有人说过:“每个人都有他的才能,我只要用他的才能,剩下的只要驾驭好就没问题。”可是我要反问:“你真的能够驾驭得了这种有才能却无品德的人吗?”这种人聪明却容易行为不检,领导者为什么要找一个会出问题的人呢? 治理国家就好比修身,修身养性的重点在于培养清明和聪慧的身心,治国的关键则是在于拔擢和任用贤能的人才。一个人修身养性的目的是为了自己的身体健康,一个国家拔擢和任用贤能的人才,则是为了让国家得到安定。因此国家有贤良的人来辅佐,一定可以将国家治理得十分兴旺,就好比房屋必须要使用柱子来支撑,而且柱子还不可以太细小,以免折断造成房屋的倒塌,同样地,国家的辅佐人才不能懦弱,以免危害国家的生存。 企业组织也是一样,领导者占了最重要的地位,再来就是襄助领导者的人才了。一个组织必须要有好的人才,有了正确的人才,组织可以省去太多的麻烦,偷鸡摸狗行为也会减少,再反复招募甄选的经费也会降低,更重要的是,相关的时间和精神也损耗得更少,这样一来,大家都有更多的时间可以去做分内的事情,甚至可以做更多组织所没有要求的额外的工作。 书经上有记载:“任官惟贤才”,古人一再强调,领导者要礼贤下士,这样人才必定会逐渐靠近聚集,如果领导者对待人才骄傲浮夸,人才一定会逐渐远离。所以任用人才最重要的是以品行为先、才干次之的顺序,重用正直贤良的人,尊敬并且善待他们,这样才会不断有才能之士愿意为领导者效命。 国内外都有很多探讨企业声望的研究,凡是那些能够吸引人才的公司组织,都具有一些吸引人才的条件,不仅依赖公司的金钱性报偿(薪资、红利等),还有很多非金钱性报偿(工作上的满足感、被尊重感、有充分发挥的空间等),这就显示了领导者不该忘却人才所需要的被尊重感。 历史上有太多这种例子,真正具有经天纬地的惊世之才,一定要领导者礼贤下士,充分展现诚意之后,才聘请得到这样的人才来辅佐。真正高明的人才不会为了求官而出仕,金钱也不见得能打动得了他的心,领导者能不能推心置腹、委以重任,这是能不能吸引人才的关键,否则他们宁愿“躬耕于山林之间”,也不愿意踏入滚滚红尘。难怪诸葛亮会以“淡泊以明志,宁静以致远”作为他的个人座右铭,因为没有遇到真正的明君,宁愿在田野之间务农。 这么多年来我经常听到领导者大叹“人才难觅”,事实上领导者必须了解,真正的人才不会随便出现在身旁,这些人都隐逸于尘世之中,不是那么容易出来,需要领导者效法周公“握发吐脯”的精神,更要学习刘备三顾茅庐以及周文王请姜子牙于渭水之滨的态度,这样才能感动人心,请出真正的上等人才。 千万不要说“没有人才”,请先想想对待人才的态度吧! 本文为卫南阳即将出版新书《如何成为成功的领导者:商用诸葛亮兵法之十六策》之第七策部分内容 免费注册上网开店啦
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