裸体无界(图)

　　

如今越来越清楚：我们自己的身体真的不仅属于自己，也不仅属于社会和家人。它更是商品的载体或者本身，而且早已换遍花样……

　　在人类的故事里，人或许从来都不曾担当过主角，肉体不过凡胎一具

　　2003年2月8日，澳大利亚750名妇女走向山头，以自己的身体拼成了“NO WAR(不要战争)”的字样，并在字样的外围用身体拼成了一个大大的心字形。2003年2月7日，30名妇女在纽约中央公园的雪地上裸体拼出了“NO BUSH(不要布什)”的字样。

　　2002年11月18日，为了对美国攻伊之战表示强烈抗议，50名美国加利福尼亚州女人脱光了她们的衣服，躺在细雨中的雷耶斯角市一块棒球场草坪上，用自己的裸体摆出了英文字母“PEACE(和平)”二字。

　　裸露的躯体奉献给世界,哺育人类的母性，期望用最原始的方式表达最原始的追求：和平。

　　如今，美伊之战早已燃起烽火，反战的声浪也愈益高涨，以裸体反战仍成为各种形式之一。

　　裸体如此高尚。美好的人身是造物的恩赐，“回归自然”的崇尚，令人类不再为身体抱赧。于是，身体的价值越来越被开发。

　　这种开发，从可以称之为高尚的涵义中走出，走向更宽泛的领域，其内容也就五光十色起来。

　　首当其冲的是娱乐圈。越来越写真：被迫的，自愿的，裸成了明星的风尚。大到好莱坞，珍妮弗·洛佩兹轻，克里斯蒂娜，小到近邻“韩国小姐”成贤娥，再到我们身边的舞蹈演员汤加丽。一时间，互联网上一片春色。

　　脱一定就性感吗？或者说半脱不脱才真正性感？是露出天然PP性感？还是故意围个虎皮裙性感？是自摸性感？还是摸着吉他性感？有没有人裹得严严实实都从骨子里往外冒性在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯市中心街道450人一丝不挂集体裸照，自愿充当“裸体漂流”系列摄影活动模特儿……

　　或者“高尚”一点，人体彩绘。用图案装饰自己的身体，彩绘或者刺青，和裸体一样久远而古老。在衣不蔽体的祖先那里，在一直保有自身古老传统的原始部落那里，那些身上的、脸上的抽象的，有着谜一般神秘的美丽图案,是有着图腾的尊奉和祈福的膜拜在其中化身的。的确，在世界年纪还小的时候，裸露的人体正是造物主的恩宠。

　　后来呢？后来我们有衣遮体，后来，裸体好象成了一种禁忌，对于胴体的美丽，艺术和艺术家是不应该拒绝的。而艺术家也不应该要求社会完全接受裸露的泛滥。更何况，还有这么的俗媚和肉欲。在商品的时代，在流行的岁月，裸是什么？体是什么？如果对社会大众来说，艺术没有标准的话，裸也无界，体可任人使用。

　　多年前，在津门街头看一公益广告：“请爱护身体，因为它属于社会和家人。”

　　如今越来越清楚：我们自己的身体真的不仅属于自己，也不仅属于社会和家人。它更是商品的载体或者本身，而且早已换遍花样……

　　招摇？诱惑？抗议？商用……观看的我们，大可放稳心态。在此岸的世界，人体只是一个借用的道具而已，在人类的故事里，人或许从来都不曾担当过主角，肉体不过凡胎一具。

　　裸体无界，人的意义该在何方？

　　文／陈钢