杨斌
现实中的榜样总是很重要的，所谓“行胜于言”。发现再实用的领导模式，你仍然会觉得有些无措，着眼入手都难。
读了《沉静领导》，你还是忍不住想在自己的生活中找到一位身体力行者，去更深入
地体会此中真味。这挺自然。
还是发现了若干的，比如我所敬重的一位老师，他长期领导着一所国内知名的教育机构，组织很成功有效，个人却低调谦逊；不过他很反对我以他为例，我想也该尊重他的意愿。再者，有时候大家都知道名字的人，可能说起来比较容易引起共同的兴趣，你即使不同意，也能够说出一二来。
于是，就想到了韩国棋手李昌镐。最初的那个念头是从一个传说而起的。说有一场围棋比赛中，一位日本摄影师一连为李昌镐拍了30多张照片，当时挑中了一张，但临到洗片子的时候，他就找不到哪张是该洗的了。因为仔细地看，李昌镐在那30多张照片里的表情几乎是一样的，没有什么变化。所以，又有人说，为李昌镐拍1000张照片，如果不是姿势有别，从表情上看是找不出变化来的。所以，就去找找人家对于李昌镐的评价。结果发现了有位作家胡廷楣先生的描写相当生动，我如实摘录下若干段落与大家分享：
--李昌镐在对局中，可以以不变应万变，他的“石佛”的外号，既可以看作是在对局中，在脸上一点表情也没有；也可认为，他在比赛中，心里一直是稳定的，不会左右摇摆。这就是许多棋手一直在追求而一直没能够追求到的良好的对局心理。对于一个职业棋手来讲，韧性不仅仅指精力和体力的持久性；它还包括对诱惑、过分自信以及轻率的时时警醒，是明察天下大势的胸怀与寸土不让的决心的有机结合。另外，韧性与慎重在某种意义上讲也是谦逊的一种表现形式。我们在说一个人有韧性或很慎重通常也是指他很含蓄，不外露，于不声不响中增长自己的才能，发挥自己的特长。这的确是个可怕的少年。象他这样的“天才”，本来可以在棋盘上尽情地淋漓地表现出他的才华来的，然而他给对手的感觉就好象面对一座沉默的冰山，表面上好象并不会给你多大的威胁，而你也很难从他那儿找到一举确立胜势的机会。所以说，完败于李昌镐手下的人很多，失败后痛心疾首、懊悔不迭的却很少。在围棋发展的一切华丽的文章，在李昌镐面前黯然失色。李昌镐是天才的坟墓。
--中国已故棋评家赵之云在评述李昌镐的棋风时，说：“李昌镐有句名言：‘棋局如人生，下棋时，布局越华丽，就越容易遭到对手的攻击，生活中，少犯错误的人，要比华而不实的人更容易成功。’由此可见，李昌镐其人其艺已浑然一体，在他的棋中，表现出他的人生观与世界观。一般说，李昌镐的棋风朴实无华，是一种本身不出错并耐心等待对方出错的‘后发制人’的棋。他有极强的实力，但又不轻易动武。他的思路，看来与古代军事家‘先为己之不胜，以待敌之可胜’是一脉相承。当然，棋要下得‘几无破绽’，难度极高。如果一名棋手没有扎实的基本功与长距离作战的耐力，就根本无法做到这一点。但对李昌镐来说。这一切他早已具备。”
--李昌镐的棋风，李昌镐的世界观，之所以在围棋上会有这样特别的成功，这不能不说，是围棋的特点所造成的。围棋在一开始就不是一种逞强好胜之道。中国早在南北朝时代的围棋“九品”，将“斗力”放在较低的第七品；将“用智”，放在中间的第五品。虽然在最前面的四品“入神”、“坐照”、“具体”、“通幽”，都比较抽象，但是强调要有一种境界，有一种“不战而屈人之兵”的居高临下的势能，在最高的境界中，一切全部变成了平易，返朴归真。一般来说，朴实无华的棋手，是最难对付的。
--围棋是一种忍耐性极强的游戏，对手出错是棋手的胜因之一。试想，在长达几个小时或几天的比赛中，无论是进攻还是防守，在规则上都是公平的，你我轮流下子，如果双方都不出错，那么最后总是平手。而这是不可能的事。这样，下棋的每一方，在下每一着棋的时候，就有另一种意义，那就是都在用自己的棋，为对手准备出错的机会。进攻的棋，是在威胁对手出错；而防守的棋，是在静中观动，是不变应万变，怀着希望等待对手出错。李昌镐的棋就有这种防守的味道。
--这就象是老子以柔克刚的哲学。相传这位伟大的哲学家，在临终时，问他的门徒，是牙齿硬还时舌头硬。他自己回答说，是舌头。他张开嘴，嘴里已经没有几颗牙齿，但是，舌头依然完好无损。他强调人的低调，强调后发制人。他说，有三宝：“慈、俭、不敢为天下先。”老子解释说，只有慈才能勇，只有俭才能广，不为天下先才能受到人们的尊敬，成为人们的领导。他强调，只有地位的低下，才能成其大，如海洋，如山谷，都是在最下面的。李昌镐的胜利观，是同老子一样的。他在棋盘上，总是一副慢慢吞吞的样子，走得很厚，他好象永远走在对手的后面，但是对手所走的每一步，他都看得很清，他了解对手在想什么，他也知道，自己在什么时间，在什么地方，能够赶上去。他就象山谷，象海洋，首先是一种低姿态。那么他就有一种接受的可能，有一种等待的可能。胡廷楣先生是《解放日报》的著名围棋记者，对于围棋与文化体味很深。读他的文字，真是一种享受。事实上，从他对于李昌镐的这些评论中，我们已经活脱脱地看到了一个沉静领导者的形象。而对于老子哲学的分析那一段，几乎可以直接翻译成英文加在《沉静领导》这本书的某个章节中，因为她们是如此的和谐。还有个有趣的细节是，尽管李昌镐是名人，但他仍然有着一种腼腆。李昌镐在人们围着他，要他签名的时候，也会脸红、出汗，有时还会找个理由躲到厕所里去，过上好长时间才出来。这细节让我们不由想起《From Good To Great》的第二章中所描写的第五级领导的那样一种情态——谦虚而执著，羞怯而无畏——也许，沉静的性格就是这样奇妙地整合在一起的吧。
说到这儿，想起了那位当下在美国最为红火的中国人姚明，在这位篮球明星的性格中，也颇有些李昌镐的影子在闪现。而这对于真心喜爱姚明的球迷来说，真可以算是件大好事，因为这样一种沉静的性格，是战胜媒体与公众、有心或无意地“捧杀”和“棒杀”的最佳武器。
当记者请李昌镐预测下一盘棋的胜负时，常常遇到李昌镐无声低头以不语作答，这当然不会令到喜欢新闻花絮的人们满意，但这，正是具备沉静领导之道的他，最恰当、最自然的表达。沉静领导者知道他们的意愿、理想和能力只是决定事态发展的若干力量中的一小部分，因此，他们倾向于用一种非常实际的、着眼当下的方式来迎接挑战。正如英国散文家托马斯·卡莱尔所说：“我们应专注眼前的工作，不要只顾远眺模糊的未来。”
从李昌镐身上，我们看到一个沉静领导之道的榜样。
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