问个简单的问题：你结婚了吗？照了结婚照了吗？如果点头，那有没有听过类似这样的“脱口秀”：“这么漂亮，一点也不像你。”“这是谁啊，这么漂亮？”……耳熟吗？没错，这话最频繁出现的场合就是在看完别人的结婚照后。究其原由，倒不能怪说这话的人不太善于表达，而这纯属是一种感官在受到某些事物的强烈刺激下，所表现出的本能反应。这就叫：“脱口而出”。别人这样“脱口而出”说过自己，反过来，自己也对别人“脱口而出”过。咳，谁让我们都这么“漂亮”，怪谁呢？——不久前看过这样一则趣闻。同在一大型企 业担任要职的胡氏夫妇到天河某影楼拍婚纱照，但照出来的效果却令他们大为诧异和尴尬，因为做丈夫的认不出相片里那个女的是谁，做妻子的也认不出照片里那个男的是谁。夫妇俩一合议，竟弃那张婚纱照拂袖而去了。据悉，胡氏夫妇三年前就结了婚，但一直未拍婚纱照。不久前，他们看到天河某影楼在广州某报上刊登的婚纱拍摄广告后心血来潮决定补拍一套。他们到天河那家影楼补拍婚纱照的当日，该影楼的化妆师单为他们化妆便花了2个多小时，最后才在摄影师的指挥下完成了各种造型的拍摄工作。然而一个星期后，当胡氏夫妇到该影楼取相片时，却发现照片里的男女一点也不像他们本人，因为他们的相貌本来是较为普通的，但照片里的他竟貌若潘安，女的则国色天香、美如天仙，绝对是一对金童玉女的形象，无怪乎胡氏夫妇不喜反怒，认为该影楼弄虚作假耍了他们，连婚纱照也不要即拂袖而去，至于拍摄婚纱照的钱，他们当然也予以拒付了。对于胡氏夫妇的做法，不知别人有何高论？至少自己是理解万岁。看看现在的婚纱照，整个婚纱美女泛滥，管你是什么样貌，哪怕你貌似钟无盐，没关系，只要婚纱店里走一遭，保证你是冰清玉洁的美女芙蓉。这不得不让人产生一种疑惑：真人有这么漂亮吗？好像都是一个妈生的？难怪有人戏说：墙上挂的是一个老婆，男人们娶的是另一个老婆。对此，北京的杨先生有过亲身“体验”，证实该戏说所言非虚。——我曾利用出差机会探访了在外地一位多年未见的老同学。老同学相见，自然分外“眼红，”少不了一番畅饮，更少不了拿从未谋面的老友的另一半说事儿，怎奈是“佳人”不在，多少感觉有点扫兴。“兄弟，今天虽然无缘让你一睹佳人了，不过哥哥可以给你看看我们的结婚照！“说着便起身进卧室翻箱倒柜后捧出一个影集，神神秘秘地递给我，打开一看，是一张放大了的婚纱照，定睛观瞧，新娘子确实是一个出水美人儿。如玉的肌肤，靓丽的容貌，最甚的是那迷离的眼神和醉人的微笑，我都有点儿开始嫉妒起我这其貌不扬的老同学的艳福不浅了。也许是太专注或是太熟悉的缘故，竟未对也同样显得非常精神帅气的老友产生些许疑惑。正欣赏时，只听房门一响，然后钥匙声，再后来房门大开，一个保姆似的妇女闯进来，手里拎着一堆菜，看见我先是一愣，然后便扯着嗓门说：“你就是老徐说起的老同学顺子吧？”我望了一眼老徐，他的脸色儿真是比茄子还茄子……原来这就是婚纱照！毕竟，爱美之心人皆有之，想要拒绝“美“也不是件很容易的事。所以，在以往“千人一面”的婚纱照火也就火了，但现在时代不同了，这是个凡事都讲求个性的时代，美也要美得有个性。有调查显示，90%以上的人表示结婚一定要拍婚纱照，但对目前所拍摄的婚纱照只有2%的人认为“很满意”，46%的人认为不是很理想。华能沈阳公司的尹小姐，是98年照的婚纱照。当时照片冲洗出来后，看上去的确很漂亮，但怎么看都觉得有点不像自己。不过，结婚毕竟是件大事情，穿婚纱，照婚纱照本来就是想把做新娘子最美的一瞬间留住，所以，当时还是很高兴的。——当我把自己的结婚照片拿给亲戚朋友看的时候，他们的反应几乎都是一样的。都先夸照片：“哇，太漂亮了，”再端详下去，表情通常都是这样：看看我，再看看照片，看看照片，再看看我，“怎么一点都不像你啊？”起初，我还不觉得怎样，不过到了后来，说这话的人多了，听上去也就越听越别扭，最后都搞不清楚人家是在夸我呢还是在夸别人？现在婚纱照也已经挂了好几年了，但不知为什么，越看越觉得没味道。再看看其他人的婚纱照，跟自己的都差不多。如果要是在同一家影楼拍的话，更没有什么分别了。听说，我们这刚刚流行一种生活化的结婚照片，如果有时间我打算去重新拍一次。神州数码的孙先生说，我老婆的长相其实是属于一般那种，但婚纱照拍出来却很漂亮，真是一点也不像她自己。看着墙上的婚纱照，感觉有时真的很不舒服，真应了那句戏言：墙上挂的是一个老婆，实际娶的是另一个老婆。但是这些话，我从没敢跟她说过，看得出来，她倒是很喜欢那照片的。不过，她总是经常跟我唠叨：“这照片，好象真的不太像我，不过，还真挺漂亮......”其实，在心里，我倒希望照片上我的老婆真实一点更好。其实，婚纱照就是一个记录，真实的再现才具有纪念意义，才会带来多年后的回味无穷。失去真实的照片只能用艺术的眼光去欣赏，而生活不是艺术，真实的去生活才是艺术。看来，“千人一面”的婚纱照片，真的要成为过去式了。对于它曾为美丽事业所做出的“贡献“，我们也只能在心里“缅怀”了。“真相“的回归“婚纱照“里走一遭，真真悟出这样一个道理：真实的存在才是永恒的美丽。真正的个性就是真实的存在。再想想时下崔健所倡导的“真唱”运动，比起以往曾一度流行的“假唱”来，虽然后者听上去很美，但总觉得有瑕疵，时间久了，魅力自然也就大不如前了，甚至已经开始被视之为是欺骗，遭到诸多的声讨。一句话：“假唱”死定了，“真唱”复活了！人嘛，就是这样，总在失去后才知道珍惜，所以，崔健带着“真唱”来了，并引起强烈的凡响，也受到热烈的欢迎！总之，前途是一片大好。同上，呼唤婚纱照的“真相”就是如此。本来嘛，从婚纱照的“假相”到“真相”的过程，简直就是对人心理上的一次考验。就像北京杨先生从对他同学老婆婚纱照“假相”的“垂涎三尺”到对其生活中“真相”的“目瞪口呆”，无论对眼球还是心理，都是一种折磨。何必呢？想一下，如果在定格美丽的那一瞬间还她一点真的话，也许这样看上去，她才是最美。那杨先生也就不必对婚纱照有如此强烈的爱憎了，不是吗？再者，现在是什么时代？讲求个性，追逐另类的时代。一切都在讲求“Do it yourself。”“Do it yourself”是现在较为流行的一种生活方式，自己创造自己喜欢的，婚纱照亦是如此。——通用公司的胡小姐，我的婚纱照可是“原汁原味”的。一是因为我本来就不喜欢那种千人一面的照片，二是因为自己长得也还不错，根本就不需要浓妆艳抹来修饰。所以，我只画了淡淡的妆，把自己的缺点略微地做了些掩饰，看上去，既漂亮又很自然。而且，拍摄的地点，我没有选在摄影棚里，因为棚里的背景太过单一，所以，我去了郊外，拍出的效果真的非常不错。朋友看了我的照片后，都说很漂亮，至今我还没遇到“这么漂亮，一点也不像你”的尴尬境地。所以说，真实一点真好！——北京的赵先生，如今，时兴补拍婚纱照。有些老年夫妻当年结婚时，由于经济条件的限制，大多简朴。现在生活大大改善了，又有了经济保障，便纷纷补拍婚纱照，重温当年结婚的感觉。儿女们也希望我和老伴补张婚纱照。但是，每当我看到那张泛黄的结婚老照片时，便唤起我对许多往事的回忆。那时的生活也有它充实的一面。那个年代结婚不兴化妆，不施粉黛，拍黑白照，原汁原味，倒也纯真。就是这张结婚照，几十年来像一盏不怕风雨的常明灯，伴随我们走过多少坎坷岁月，照亮我们40年酸甜苦辣的喜忧人生。有的老年人羡慕年轻人的婚纱照，有的将结婚时的老照片经过加工翻新，成了旧时的脑袋现时的装，篡改了本色面貌。我和老伴认为，既然岁月把我们磨练出满脸皱纹，两鬓染霜，那就遵循客观规律，顺其自然好了。所以，我俩达成共识，不补拍结婚照。但是，我们却分外珍惜这来之不易的老年时光，我们朝朝暮暮，相随相伴，将这平平常常而又无愧无悔的人生之路走到尽头。——米兰春天婚纱摄影的李小姐讲，市场跟着需求走，商家跟着市场走。就婚纱照的市场需求而言，越来越多的年轻人开始厌倦“千人一面”的婚纱照拍摄。而那些看上去，越充满个性，越回归自然的婚纱照愈加受到当今年轻人的欢迎。针对此需求，如果商家的经营策略一成不变，也许市场就会越做越窄了。俗话说：变则通，通则久嘛。随着社会文化的发展，生活方式和生活观念日渐多元化，人们渐渐对“摆拍”这一单调、虚假的形式失去了兴趣，而希望能在照片中体现一些生活的真实情趣。感受一种不同的婚纱风格。其实，婚纱照还可以这样诠释：新娘子卸下以往模式化的美丽面具，以自己原本清雅的面孔，记载生命中最美丽浪漫的一瞬……——在西安、成都、广州、上海等城市，一种“另类”的结婚照悄然登场，而且以其张扬的个性颇受新新人类的青睐。据了解，这些“另类”的结婚照都不是在影楼拍摄的，也没有那种常见的白纱掩面、娇羞不可方物的新娘造型。往往是牛仔裤、浴袍、围裙之类的家居服，但画面精美，情调温馨。许多构思都十分巧妙。这些“另类”结婚照，大致分为两种。一种是“缠绵”型，照片中的新人都大胆地裸出上半身，但裸体的关键部分被精心设计的饰物遮住，令人遐思无限、情意绵绵。很多新人喜爱这一款，他们认为这代表着从此后两人就是肌肤相亲，终身相伴的神仙眷侣了。另一种则为“随意型”、“搞笑”型。或两人煮饭洗衣的场景，或新娘“折磨”新郎的瞬间，或两人笑谑的镜头，这类照片拍来轻松潇洒，富于创意。一位家住铁路新村的赵先生坦然表示，在影楼拍婚纱照千篇一律，无论化妆、布景、造型都如出一辙，实在没情调。这才选择了“另类”。据西安位于西影路的一家影楼老板介绍，这种“另类”的结婚照生意不错，每套价位在人民币五百元至一千元之间。逢节日结婚的旺季，还得提前预订。很多业内人士认为，崇尚自由、张扬个性，这就是“另类”结婚照流行的原因。年少时曾幻想像天使一样，拥有一对洁白的双翅，在有些许薄雾的天气里，在远远地可以嗅到空气中裹夹着芳草气息的日子里，和自己的爱人步入婚礼的殿堂。高天上流云，发芽的树叶，欢快的金翅膀，在全新的气息里奔跑，自由得丢失了方向，光洁的额下有一双会说话的眼睛，仿佛看到自己花样的年华。没有过多的修饰，只是偶然添一点独立自由的个性，无怨地将时代精神披挂在身上，不落伍也不太超前，尽展属于自己独特的魅力与风采。多年之后，当现今的时尚已成为过去，蓦然发现，原来自然才是永恒且最美丽的东西……既然，婚纱照“假相“的时代已经过去，那么，“真相”的市场空间谁来开发？文/邢丽萍

　　结婚照的变迁Wedding Photos See Significant Changes一. 20世纪初：没有结婚照20世纪初的中国还在满清的统治下，结婚庆典仍保持着典型的传统风格，虽然这时摄影技术传入国内，但是人们的魂，对照片怀着一种敬畏的心情，新人结婚很少有什么结婚照，因此，我们今天试图用直观的照片来回顾那时结婚的情景就十分困难，从稀少的传世照片看，当时结婚照不过是记录夫妻合影的影像。算不上严格意义上的结婚照。

　　二.“五四”运动带来的变化1919年“五四”运动前，中国人结婚崇尚红色，新人是绝对不允许穿白色衣服的，“五四”后，西方民主思想的风气被引进，欧美白纱礼服也被引进，结婚庆典在知识阶层开始西化，新郎穿西化的西装，新娘也穿上了象征纯洁的白色婚纱，这是中国结婚仪式的一大变化。

　　三. 20年代：新人走进教堂随着20年代初西方文化的传入，婚纱首次在我国亮相，从海外留学归来的先生小姐，不少人已经信奉了基督教，他们一般选择在教堂举行婚礼，新郎打领结、穿西装礼服，新娘披婚纱，戴白色手套，手握红玫瑰，代替花轿的是缀满鲜花的小汽车，新人在亲朋好友的簇拥下，步入庄严的教堂。代替喜娘的是西式的司仪，新人交换戒指，互致亲吻，在大家的注目下，新郎将新娘抱进车内，去渡他们的新婚蜜月。

　　四. 30年代：婚纱照中西合璧30年代西式服装大行其道。在上海等大城市开始流行穿白色婚纱礼服，一般新娘穿白色婚纱礼服，手捧鲜花，头戴白色长纱，长达五六米，新郎穿黑色大礼服、白硬领衬衫，戴黑领结，手捧黑呢高帽和白色手套，另外还有男女二位傧相，也穿大礼服和白纱，陪着一对新人，举行婚礼后就在教堂内与双方家长、证婚人等拍摄合影照，这就是起初的婚纱照。这种类型的结婚照一直延续到50年代，当时的大多数人仍以传统婚礼为主，新婚多穿大红乡裙，上配石青乡花袄或大红绣花袄，头戴凤冠，并披一兜纱，新郎是中式装扮。30年代的结婚照很火，这里面有两方面的原因：第一，30年代电影业发展很快，好莱坞拍摄的明星照涌进上海，照相馆借鉴了电影用光的经验，采用了多种类型的光影效果，使光效变化多端，第二，在上海等大城市，思想比较开放，经济条济也比较好，使有一定生活水平的新人能够拍得起结婚照，在规模比较大的照相馆，还配备婚纱女服和男子燕尾服。这时候的婚纱照片中既有新人穿白色婚妙、西装的西式婚照片，也有穿旗袍婚纱的中西结合式婚纱照，还有穿中式长袍、旗袍的中式婚纱照，不过需要注意的倒是在中式婚纱照中已经融入了一些西式风格。

　　五. 40年代：出现水上婚礼空中婚礼40年代前后白色婚纱礼服已经成为一种风气，婚纱照由教堂合影逐步转移到照相馆，程序上也由举行婚礼后拍照改为婚礼前拍照，人数由集体合影演变为二大二小的四人合影，进而发展到只有新郎、新娘二人合影，从此开始了名副其实的婚纱照。这时大城市的照相馆的摄影技术已比较成熟，对于拍结婚照有了一定的经验，讲究用光、影调等等，但这时还只能拍摄黑白照片，对于比较讲究的结婚照片多采用着色处理。1947年是中西婚礼结合最为流行的一年，一是表现为着装中西合璧，二是集体婚礼的流行，社会上出现了几次规模比较大，影响也大的集体婚礼，这种城市婚礼取代了老式的迎亲拜堂。集体婚礼典礼中，先是新郎、新娘各立一队，鱼贯步入礼堂，俨然是男女有区别，在大礼堂完成结婚仪式，新人成双结对步出礼堂，这时已经达了合法的夫妇，婚礼仪式照片成了这些人的结婚照。受西式婚礼讲究新奇的心理驱使。一些新人追求新颖、新奇的效果，有的举行水上婚礼，有的又举办空中婚礼，需要说明的是，受当时条件的限制，那时的水上婚礼、空中婚礼与后来的水上、空中婚礼的概念是有区别的，当时摄影技术还无法在水中或空中拍摄，只能记录婚礼的静态，所以，照片记录的只是新人走出船舱或下飞机的画面，而不像后来水中婚礼在水下拍摄水中的画面，在空中拍摄新人路伞画面。

　　六. 50年代：结婚照以简朴为美50年代的结婚照体现出的是劳动为美的时代风尚，婚礼仪式都简单，一张床、被，几件简陋的凳子、椅子就是结婚的所有家当，新人的服也很简朴，许多人结婚并没有什么结婚照，通常情况也就是去照相馆拍一张合影而已。从现在人的眼光看根本算不上是结婚照，偶尔也有比较讲究的穿旗袍结婚照相的，这部分基本上是知识分子，他们或者有留学经历，或者是出身于工商官宦之家的公子、小姐。

　　七. 60、70年代：工作照代替结婚照60年代中后期，正值“文革”传统文化受到冲击，旗袍、婚纱统统被列为“破四旧”属于清扫的对象，婚庆照同样在扫除范围，这一时期，基本上没有什么艺术风格的婚庆照，有的也是战斗色彩浓厚的结婚照片，身着革命服，手捧红宝书胸戴主席像，满脸的严肃，军装这时十分流行，能戴上红五星，穿上黄军装照一张结婚照成为许多年轻夫妇的一种荣耀，这时的结婚照与其说是婚庆照莫如说是工作照。进入70年代，社会风气相对有所开放，婚庆照流行二寸黑白照片。　　八. 80年代：婚纱照卷土重来80年代初婚纱摄影得到了重新认识，婚纱摄影业务开始增加，当时的婚纱照大多以模仿西方宫廷模式或园林景做背景，被摄的主体，人物的服装及装饰品都是欧化的，人们对此怦然心动，将婚纱照当做结婚的一项重要内容片放大，着色，人物表情比较不自然，风格也很保守，到了中后期，彩色摄影开始普及，着色在婚纱照中被淘汰，这一时期的婚纱照造型、用光、服饰等大都固定，缺少变化，但当时也有一些摄影师在用光、造型等方面做了一些成功的探索，比如《旭日》因其新颖别致，为照相馆赢得了可观的利润。

　　九. 90年代：从“罐头新娘”到回归自然90年代初期台湾、香港婚纱照开始进入大陆，带来了一种全新的摄影风格，给人们带来一种新鲜的美感，让都市的青年男女好一阵欣赏，于是轮到自己结婚，免不了都要一试身手，新人从化妆到服饰搭配、造型全部由影楼人员处理，无需被摄者自己动手，而且照片极大地美化了被摄者。这时的婚纱照有比较强的商业性、唯美性，使婚纱照成为一种流行，时尚，同时它很讲究程序化拍摄，也就是说拍摄有一套统一的程序，从化妆、摆造型到拍摄，基本都是一个模式，一种套路，为了掩饰被摄影者相貌上的不足，往往以牺牲清晰为代价，朦胧的画面。使得人物失去了个性，港台婚纱照追求一个“柔”字，其结果往往使新娘出落地很白嫩，但是画面中一有新郎出现时，这种柔和处理就显得很不适宜，新郎失去了男性应有的阳刚之气，此外，这类婚纱照浪漫有余，庄重不足，在影调处理上也有显得单调，一般以温馨的色调为主，很少变化。这种风格流行了数年，原先唯美的风格反过来成了它最大的弊端，就是千人一面。有人戏称这类婚纱照拍出来的新娘是“罐头新娘”，近年来，这种状况有所改变，清晰的柔美之中具有了细部层次，画面的色调越发丰富，同时回归自然之风也时兴起来，人们开始喜欢在室外拍摄婚纱照，留下自然生动的一刻。文/黄强