侯宁：试看方舟子攻击中医的荒谬逻辑

　　侯宁

　　近日，方舟子在某报发表了一篇诋毁中医的文章，标题叫做《为什么说中医不是科学》，先以“美国国家卫生院和美国医学会”的名义把“中医和其他乱七八糟的民间医术”打入了“另类医学”，接着又以“反伪科学组织CSICOP”的名义把中医称作“玄学、巫术、伪科学”，最后亲自出马，自称从“科学不是什么”的角度逐步批驳了中医的“科学性”。

　　纵观全文，观点依然是老一套，就是要全面否定中医的科学性，要“废医验药”。听话听音，既然“医”要废，“药”需验，两样都上不得台面，那么中医也就该“寿终正寝”了。

　　那么，方舟子眼里“不科学”的中医果然如此不争气吗？

　　方舟子坚持认为：“科学研究的是普适的自然规律，它没有国界，不具有民族、文化属性”，所以“中国人并不需要先去学习西方文化才能掌握现代医学”，而把“中医当作中国特有的科学”也是荒唐的。此番论断貌似有理，但极其片面。科学研究的成果固然有超越国界、民族的结论，但科学的源头却离不开其所属的历史文化积淀。

　　其次，“经验科学不是科学”或者“经验科学的说法本身就不科学”也是方舟子攻击中医的一大武器。因为在他看来，“经验本身并不是科学，单凭经验而不按科学方法加以研究是不可能归纳出科学理论的”。然而，或许方舟子也要承认的是，即便是现代最先进的科学实验，也是科研工作者昼夜思索、相互切磋、反复试验的结果，如此，这期间难道没有“直觉”、“灵感”和“经验”在起作用？

　　我们知道，中医并非完全是经验科学，中医理论中的阴阳学说、经络学说、针灸学说等都是非常成系统的东方式思维成果，从这个意义上说，中医理论的思辨性、整体性、形象性或者比西医更强，对“当代医学”构成了重要的匡正和补充。

　　文章中，方舟子还扯了一个弥天大谎。他说“事实上中医主流历来是看不起经验的，鄙视建立在经验基础之上的民间偏方、验方。中医理论基本上并非经验的积累，而是建立在阴阳五行相生相克的玄学基础上的臆想，并根据这套臆想来诊断、处方”。不错！中医理论是建立在完全东方式的阴阳思维基础上的，但仅以李时珍关于“夫妻饮立春雨水后同房治疗不孕”等几个案例来说明“中医主流”看不起经验却纯属一叶障目。神农尝百草、李时珍历万险收集整理草药的传说和事实都说明了中医对经验的重视，而中医传统上“望闻问切”的基本诊病方法更是基本建立在经验积累之上。

　　再次，方舟子又老调常谈怀疑中医治疗的“有效性”，认为“患者的证言和医生的医案并不被现代医学认为是疗效的证据”。他忘了一句中国流行的老话，叫“群众的眼睛是雪亮的”，他们能识别好坏真伪，能识别学术腐败，也便能识别更切身的疗效问题。若此逻辑说得通，那么我们得病了找西医也只是为了得到一个良好的“心理暗示”？

　　最后我想说，我们的确不必因为方先生眼里中医的“不科学”而妄自菲薄，我们不拒绝外来的先进科学、先进文化，我们也绝不会废弃中医。

　　能否超出偏执的“现代医学感情”而理性地审视中医，才是检验一个中国人或是外国人的科学素养的当代试金石。方舟子的“打假闹剧”可以休矣！