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方浩
“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。”
“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”
以上两句，是北京大学教授张颐武在《新周刊》关于“贩卖中国文化”专题中说的原话。后经凤凰卫视《锵锵三人行》主持人的引用，立即掀起了轩然大波，甚至有人“真是要拍案而起”了。据了解，对张教授石破天惊的如是观点持否定态度的占到了99%。
诚然，孔子影响中国千年，是中国儒家文化的创始人，而章子怡则是当代的一个电影明星，两人处在不同时代，不在同一水平位置，根本不能做比较。另外，从文化思想含量及历史影响、历史地位等各方面来讲，章子怡也绝对不能与孔子相提并论。但我想99%持否定态度的人100%是没有理解张教授的真正用意。章子怡是现代现实生活的符号，孔子则代表着中国传统。章子怡和孔子的比较的确毫无意义，但现实与传统进行比较，则就成了意义格外重大的事情。因此，与其说是孔子PK章子怡，不如说是传统在PK现实。
社会，需要不断进步，而且是在不断解决现实问题的过程中取得进步。但进步的源泉在哪里？方法与手段又是什么呢？曾经有段时间，有许多人在面对中国问题的时候，希望以西方的模式来解放本土的事情。然而由于中国社会相对于西方社会存在极大的差异，导致了照搬西方模式适用的失败。实践证明，此路不通。于是，人们转移了视角，开始关注起中国自身悠久浑厚的传统思想文化。最近几年，国学兴起，传统文化，几乎是以一种前所未有的欣欣向荣局面，出现在了人们的面前。然而，不管是取义于西方，还是问鼎于传统，实际上都是缺乏创造力，创新思维衰竭的表现。
模访西方与因袭传统是解决不了现实问题，对生活无益，根本就是没有出路的。只有泉头活水，才有长流清渠。那么，这泉头活水又是什么呢？答案是——现实生活。只有现实生活，才是进步的源泉，才是推动社会进步的强劲动力；只有在现实生活中求创造，求创新，才能不断的通过解决问题，扫除发展道路上的种种障碍。强调现实，注重生活，并不是说要排斥西方文明，漠视传统文化。正确的态度，应该是从现实生活的需要出发，对各种西方文明与传统文化进行甄别与筛选，能用的则用，不能用的或搁置、或毁弃。概而言之，现实生活才是创新的沃土，离开了现实生活，任何事情都将无从谈起。
文化也是一样的，现实文化是现实生活的产物，是现实生活的需要，必须受到充分的重视。只有这样，整个中国文化才会发展起来。实际上，张颐武说“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”这样一句话，正是对某些人只重传统，不关心现实生活，甚至蔑视现实文化的批判。对于张教授的这句话，我想不妨可以改成：“要像重视传统文化一样重视现实生活中的文化，中国文化才会有未来。”
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