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廖祖笙
搬迁8座荒坟补偿6000余元，结果引来100余村民争认祖坟。这些荒坟到底是谁家的？彭水县龙溪乡政府日前派出工作人员，寻访当地老人组成鉴定团，确定坟墓的所有权。(1月9日《重庆商报》)
荒坟只有8座，争认荒坟为祖坟的村民却有百余人，摆明了冒领荒冢搬迁补偿费者居多。在中国的传统文化里，认贼作父千夫所指；认别人的祖先为自己的祖先，也同样是大不孝，为公序良俗所不齿。素质再差的农民，也曾受过这等传统文化的熏陶。彭水县居然发生了争认荒坟是祖坟的咄咄怪事，细想之下可悲可叹。
8座坟墓会变成荒坟，说明往生者的后人在潦草的岁月里久未扫墓。如今荒坟面临搬迁，有补偿费可拿了，真真假假的"孝子孝孙"于是纷而冒出。可悲啊，当一个人受利益的驱使，才会想到人之根本，甚至不惜胡乱认一通祖宗时，别说孝心已近飘零，就连为人最基本的气节，也已是所剩无几。
然而，当我们看到许多农民不断喘息在生活的重扼下，要用18年的收入，才能培养一名大学毕业生，要倾家荡产，才能在一次重病之后让生命得以延续时，我们还忍心去指责这些村民在区区几个荒坟补偿费面前，已经活得气节全无吗？一分钱难倒英雄汉，何况他们只是再寻常不过的村民。贫穷总让人们在自尊和气节方面节节败退，多少曾经纯朴娇羞的农家女孩，而今已败退在灯红酒绿的场所里饮泣沉沦。环顾现实，我们心生叹息。
如果有些部门只顾自身利益，遑顾百姓艰辛，再多的减负政策出台，农民也未必就能活得从容。真正摆脱了困境的农民，绝不会去争认别家的荒坟为自家的祖坟。如果说这百余村民有相当一部分人已活得气节全无，那么，这后面便拖着这样一个问号：是谁让他们活得气节全无？
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