祝乃娟

　　一位清洁工的故事再次引发了人们的热议，与以往的悲惨或是值得同情的境遇不同，这次的故事主角是个千万富翁。据悉，武汉一名普通环卫工有17套住房，价值过千万元。

　　一些评论想当然地借此批判什么“月光族”年轻人，实在肤浅。正在建设的消费型的社会里，“月光族”普遍存在，何况 “月光族”所花的钱是合法取得有何不可呢？并且，“月光族”身上的压力很多是来自于社会与现状的，也并不是他们想要的。

　　这位清洁工的故事，令我们真正关注的在于富人及其与社会的关系。很多网友的感慨体现了他们的财富观与人生观，以及如何看待富人生活的问题。他们感慨，这样一位千万富翁居然可以放下身段去做清洁工，真是没有必要也不可思议；他们的感慨既流露出对千万富翁财富的艳羡，也表达着自己对千万富翁的生活方式的判断，那就是完全没有必要去做清洁工这么又累又苦的生活。

　　坦白说，在一个成熟的现代社会，一个公民可以选择自己喜欢的生活方式，富翁与社会的关系，恰好也体现着这个社会的发展状态，如果连一个千万富翁做清洁工的事情都理解不了，那么你又如何去理解巴菲特做慈善呢？富翁恰恰不应该是坐享其成的，他们因为具有更多的资源与财力，应该可以通过自己的行为(比如慈善)带动其他的富翁反哺社会。相比于很多富翁奢侈的消费以及富二代的炫富与嚣张，这位做清洁工的富翁值得尊敬。在我们的社会里，首先需要的是富人有一个规范的生活。

　　对这名清洁工的赞赏应该是来自我们对其人格的敬仰，但应该慎提“榜样”。古人推崇的富而不骄的品质完全是好的，但是在一个现代社会里，仅靠个人品质是不足够的，社会在权力与富人的关系方面需要更多的规范。如何让富人的行为更加规范，也已是全社会面临的一个问题，富人及其富二代的很多不规范或是令社会底层产生“仇富”情绪的行为(比如交通事故，炫富等)，其中暗含了金钱可以购买的东西实在太多，比如特权。

　　的确如此，哈佛大学迈克尔·桑德尔教授在其著作《金钱不能买什么》里面开篇就列举了社会上可以用金钱购买的很多东西。问题就在于，在中国，很多金钱的力量以及与其相关的寻租，是一种腐败。它们的发生，则意味着对普通民众的不公，它既是对规则的越界，又是一种不透明的过程。让富人的生活与行为更加规范，不能指望号召让他们都学习这名做清洁工的富翁，以她为榜样，而应健全各种规制并严格执行它，金钱的力量应该被控制在一定范围内，并且过程透明，这样的社会，仇富情绪才可以减少，人们也会重新信奉白手起家、艰苦创业的优秀品质，而不是抱有一种投机心理。