旋风改革家元宏虎父犬子

　　马立诚/文

    “虎父无犬子”这句话，用到北魏孝文帝元宏(原名拓跋宏)身上，就是莫大的讽刺了。

　　元宏是中国历史上了不得的人物。10岁的时候，他就能用手指弹破羊的膊骨，骑马狩猎，箭无虚发。如果说这还算游牧民族看家本事的话，那么他涉猎诸子百家，擅长诗词歌赋，在马上口授文章一字不改，实在就是鲜卑族中的出类拔萃者了。

　　他的长子元恂却全然不同，其实父子俩年龄才相差16岁。元恂得了幼儿肥胖症，从小就非常懒惰。骑马打仗这样吃力的事情，自然叫苦不迭，敬谢不敏。书呢，也是一页不看。成天吃喝玩乐。真个是茶来张口饭来伸手，十足的纨绔子弟。

　　儿子如此不争气，元宏心里老大不快，父子两个少不了拌嘴。好在元宏年轻，自信来日多多。再加上平时没什么需要太子参与的大事，也就得过且过，一切推到明天。

　　没料到，在迁都这件大事上，元恂却充当了改革的绊脚石，令元宏进退失据，难过万分，父子俩矛盾总爆发。

　　把北魏都城从大同迁到洛阳，加速鲜卑族和中原汉族融合，是元宏改革的重大举措。这个计划自公布之日起就遭到一些显贵抵制，尚在元宏意料之中。意料之外的是，反迁都的中心人物竟然是元宏的太子元恂。

　　迁都之争

　　鲜卑族早先生活在大兴安岭北段东麓，如今的呼伦贝尔东部、齐齐哈尔西北一带。当时大兴安岭又名鲜卑山，鲜卑族由此得名。鲜卑人的生活曾长期停顿在原始社会阶段，以畜牧射猎为业，生活简单扑野，也没有文字。

　　后来鲜卑族日渐强盛，收了点中原降人，造些兵器甲盾，学习汉语和兵法，逐渐在“五胡”(匈奴族、羯族、鲜卑族、氐族、羌族)中占了上风。新兴的鲜卑族由拓跋氏领军，向南扩张，屡战屡胜，占领河北及山西，386年建立北魏，397年定都山西大同，接着平定了柔然部落以及夏、北燕、北凉等国，于439年统一中国北方。北魏的贡献是，将西晋八王之乱以来“五胡十六国”分裂扰攘的局面，合为一个北方的中国政权。

　　由此，中国历史出现了一个令人炫目的民族大融合时期。史学家许倬云说，东汉末年至“五胡十六国”，天灾人祸，北方汉族人口减少了一半！各种胡须样式和蓝绿眼睛的胡人大规模进入北方，填补人口空间，一些汉人则向江南流亡。“这一次为时二百年的人口大变动，在中国历史上实为规模最大的一次！”

　　这一时期最大的特点，就是北方胡汉文化大融合。胡人定居，渐渐汉化。汉族中的大族也参加胡人的政权。汉人同化胡人，胡人同化汉人。这个过程不免反复冲突，痛苦多多，元宏家中爆发的冲突即是其中之一。但总的来说，是一步一步熔铸了中国北方新的华夏文化。

　　元宏所作所为，正是在这个大背景下展开的。

　　元宏自幼饱读汉族诗书，对当时发达的中原文化心向往之。北魏扩张之际，吸纳了很多汉族士人担任官员，并采用了汉族政权的典章制度。北魏多数君主对于汉族官员的建言献策，也能择善而从。鲜卑人还开设了规模很大的学馆，让鲜卑贵族子弟研习汉族的诗书礼乐，并祭拜周公、孔子，提倡农业。旧史书说：“魏之儒风始振”，实际是指鲜卑族吸纳了大批汉族官员学者之后，提升了本民族文化。两种文化互相激荡比较的结果，元宏立下一个誓愿：一定要彻底改革游牧民族的原始习俗，使鲜卑族尽快融入发达的中原文化，成为“诗礼簪缨”之族。从塞北迁都中原重镇洛阳，就是改革方案的重要组成部分。

　　洛阳曾是东周、东汉和西晋的都城，是当时中国北方政治、经济、文化中心。在那一段历史时期，洛阳的地位有如今天的北京之于中国。北魏时，保定才子杨炫之著《洛阳伽蓝记》，描述洛阳往昔景色，有“京城表里，凡有一千余寺……高台芳树，家家而筑；花林曲池，园园而有”的句子，可见都城繁华。与当时的大同相比，自然强出许多。

　　但是人的习性大都安于现状，因循苟且。看一看东邻韩国目前正在策划的迁都遇到多少障碍，就能明白迁都不易。北魏开国不久就定都大同，到元宏迁都之际，已近百年。王公贵族世世代代累积了大量动产和不动产。要说搬家，一百个不愿意。

　　为此，27岁的元宏在493年春天精心导演了一出以假乱真的危情大片。

　　先是，元宏命令太常卿(负责教育、礼乐、祭祀的部长)王谌就迁都一事占卜，得到吉利的“革”字卦。元宏兴奋地说：这是汤武革命，顺天应人之卦也！

　　于是，元宏召集文武大臣，宣布要攻打南齐。元宏的堂叔、任城王拓跋澄不赞成。原因是450年时北魏曾发大军攻打南朝，结果严重受挫，死伤甚重。从那以后，鲜卑人害怕同南朝作战。一些官员们也附和拓跋澄。理由是北魏多年来戎马倥偬，元气损耗，应该喘一口气。

　　元宏大怒，斥责拓跋澄说：“社稷是我的社稷，任城王这样讲，难道想要破坏我的大局吗？”

　　拓跋澄赶紧说：“社稷的确是陛下所有，臣是社稷之臣，但是我看到了危险，所以才讲。”

　　元宏寻思了一会儿，缓和下来：“各言其志吧，也没有关系。”

　　退朝之后，元宏把拓跋澄召进宫来，屏退左右密谈。元宏说了真话：“刚才怕群臣非议太多，所以话说重了，叔叔不要在意。讨伐南齐是大仗硬仗，有不同看法也正常。其实，我以用兵为名，真意是想迁都。大同这个地方，地处边塞，气候严寒，交通不便，打仗倒是个重要地方，若要论到加强执政能力，更好地控制全国，就不理想了。我想把国都迁到中原文化的中心洛阳，你看怎么样？”

　　拓跋澄恍然大悟，连连点头：“陛下要定都中原以经略四方，这正符合周、汉两代兴隆的大道。我赞成！”

　　元宏又说：“咱们北方人安于现状，不图进取，这可怎么办呢？”

　　拓跋澄说：“只有非常之人，才能办非常之事。陛下就是非常之人，大胆放心地干吧！大伙尽管不愿意，也只能服从。”

　　元宏高兴地说：“你真是我的好军师啊！”

　　过了不久，元宏命令在黄河上架桥，声言大举南征。493年9月，元宏率领20万大军，浩浩荡荡抵达洛阳。

　　他巡视了战乱破坏之后的洛阳，看看那些曾经富丽堂皇的一座座旧宫，不禁感慨系之，朗诵起《诗经》中的诗句：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？”这句诗倒是恰切地表达了他当时的心境。

　　当时正值秋季，阴雨霏霏，官兵们一个个在秋雨中发抖。元宏身着盔甲，跃马扬鞭，下令大军南下。大臣们悲从中来，纷纷跪在马前，叩头哭劝，请求不要再攻打南齐了。

　　元宏见时机到来，就斩钉截铁地说：如果不去南方打大仗，那么就迁都到这里，你们看怎么样？元宏还当众宣布：这件事不容迟疑，马上就得决定。这样吧，赞成迁都的站在我的左边，不赞成的站在我的右边！

　　大臣们以安定王拓跋休为首，绝大多数都站到了元宏的右边。显然，大家不愿意迁都。

　　另一个皇族拓跋祯见势不妙，赶紧说：干大事的人不必跟大众商量来商量去，非常之人建非常之功！这句话总算替皇帝找了台阶。

　　大臣们见状，都不说话。有些大臣顾及到和皇帝的关系，不情愿地站到左边来——迁都总比到南边打仗送命要强点。

　　494年11月，北魏正式迁都洛阳。

　　太子元恂对迁都非常反感。洛阳夏天热，肥胖的元恂成天嗷嗷叫。元宏赐给他汉人宽大的衣服，他也扔在一边不愿意穿，私下里还是穿胡服。他手下有个官员叫高道悦，屡次劝他要带头遵守父王的法令，他听了只是哼哼两声，私下恨上了高道悦。

　　496年8月的一天，元宏出发巡视河南嵩山。忍了很久的元恂见父亲走了，就和几个亲信密谋调动骑兵部队，回大同老家去。高道悦出来劝阻，元恂竟然把高道悦给杀了。元恂带领心腹和少数骑兵仓皇出城，却不料半路遭到将军元俨率领军队拦截。元恂自知理亏，半夜里讪讪回到宫中。

　　第二天一早，尚书(总理)陆琇飞马出城，向元宏报告这一消息。元宏大吃一惊。他心里明白，太子身后有一批反对迁都的权贵支持。迁都遭到如此强烈的抗拒，如果太子到了大同，肯定会造成国家分裂。

　　元宏马不停蹄赶回洛阳，召见元恂，痛责一顿。痛责还不算完，元宏和咸阳王元禧拿起棍子，两人轮流动手，打了元恂一百棍。元禧是元宏的弟弟，有资格参与杖责。这一顿棍子打得太重了，元恂过了一个月才能坐起来。

　　教训了元恂之后，元宏召见诸大臣，讨论废掉太子的事。两个辅佐太子的大臣都脱下帽子，承认教导不力，跪下请罪。

　　元宏说道：“你们以为这是一家子内部的事情吗？我要你们讨论的事关乎国家成败！大义灭亲，是古人崇尚的美德。现在元恂企图背叛皇帝逃走，在某些人支持下回到北边去搞分裂，天下还有比这更大的罪恶吗？如果不废掉他，将来一定是国家的祸根！”

　　元宏当即决定，废掉元恂的太子头衔，贬为普通老百姓，囚禁起来。每天供给元恂的食物，仅能勉强维持生命。

　　又过了几个月，元宏镇压了一场在大同发生的以反迁都为名的贵族叛乱。之后，听说元恂仍旧不肯悔过，密谋作乱，就于497年3月下令他饮毒酒自杀。

　　粗笨的棺材，平常人的服装，元恂就这样草草埋葬了。此时他才15岁。

　　至此，迁都的风波才算平定下来。

　　元宏为了推进改革付出了惨重的代价，但他始终不悔。镇压叛乱和杀掉元恂，震撼了满朝文武。朝野内外都掂量出了元宏钢铁般的改革决心，不敢再跟他较量了，这也是元宏后来的改革不断取得成功的因素之一。

　　改穿汉服

　　和赵武灵王赵雍改穿胡服相反，元宏下令鲜卑人改穿汉服。

　　形式上虽然正好相反，实质却是相通的——学习其他民族的长处补己之短。赵雍改穿胡服是为了打仗实用。元宏改穿汉服，是为了尽快地把游牧民族融入到更先进的中原汉族文化当中。因此，如同迁都一样，改穿汉服也是整个改革计划的一个组成部分。

　　元宏性子急。494年12月，定都洛阳刚一个月，众人正忙着搬家折腾，很多人还没房子，元宏就下令士民禁止穿胡服。

　　鲜卑人为了适应游牧生活，习惯于披散头发，服装开左襟，妇女戴帽子，穿小袖短袄。进入中原之后，统治区域越来越大，鲜卑人这套打扮与人口占绝大多数的汉族人很不协调。

　　在街上，鲜卑人的打扮和服装，是一个显眼的符号。代表了什么？代表了生疏，代表了隔离，并且隐含着“占领军”的敌意。元宏看到这景象，心中很是忧虑。

　　一次，在光极堂会见群臣时，元宏当场将汉族的衣冠赏赐给鲜卑贵族官僚，要求把鲜卑的官服改为汉官服。穿上汉服，就改变了符号，这是融入中原文明的重大象征。

　　为了检验服装改革的效果，元宏时常到街上巡视。有一次，他在街角看到有的鲜卑族妇女仍然我行我素，身穿胡服，十分生气，立即训斥手下干部，要他们严加管束，把改穿服装的决定落实到每个人身上。过了不久，洛阳街头再也见不到穿鲜卑族服装的人了。

　　改说汉话

　　和服装改革相比，改变语言要困难得多。虽说弱势语言向强势语言靠拢是古今皆然，但语言的势力根深蒂固，不是闹着玩的。五四之际，鲁迅、钱玄同等人想废除中文，改为拼音文字，结果闹了场笑话。谁都知道，绝改不了。但是元宏居然破天荒做到了。原因之一是中古时代北魏皇帝残忍粗暴，威权很大。一声令下，谁个不听，是要灭九族的。二是鲜卑族毕竟人口不多，改革基本面不大，成本相对较低。

　　其实，鲜卑人开始崛起之际，要求汉官讲鲜卑话，那时候所用的汉官不多。即使如此，朝廷上也是汉话和鲜卑话杂用，障碍极大，朝廷不得不设置名为“译会使”的翻译，行政效率打了一半折扣。后来北魏扩张成功，疆域辽阔，鲜卑人成了少数，从上到下语言不通的矛盾日益突出。头脑清楚的元宏力主改弦更张，废弃鲜卑话。

　　当然，元宏为此使出了浑身解数。我们在迁都一幕中已经看到，在导演才能方面，元宏比目前国内某些大片导演的本事更大，能把假戏演真，不至于在演出过程中穿帮露馅，让观众发出不齿的笑声。除此之外，元宏还是一位刚柔相济的思想工作者。

　　服装改革之后半年，495年6月的一天，元宏又和他的大臣聊起来了。

　　元宏问：“你们是希望我远追商朝、周朝呢，还是希望我连汉朝、晋朝都不如？”

　　大臣们回答：“臣等愿意陛下超越所有前代君王！”

　　“既然如此，那么应该移风易俗呢，还是因循守旧呢？”

　　大臣们听出点音来了，不知元宏下一步又要干什么，只好惴惴不安地抽象回答：“愿陛下圣政日新。”

　　“那么，是只图当前混得下去呢，还是要传给子孙万代呢？”

　　大臣们面面相觑，答道：“愿百世相传。”

　　“好，大家思想统一了。既然如此，必须加快改革，谁也不能违背！”

　　大臣们众口一词：“上令下从，谁敢违背？”

　　元宏把锅盖揭开了：“孔子说，名不正，言不顺，则礼乐不兴。我今天说一说‘言’的问题。现在我决定禁止说鲜卑话，一律改说中原汉话。”元宏看看大臣们惊愕的表情，慢慢说道：“当然喽，三十岁以上的人，改起来也难，可以放宽要求。但是三十岁以下的，必须马上学习说汉话，不得有误！如果故意违背我这个命令，就要降级或者撤职。你们觉得怎么样？”

　　大臣们已经被元宏旋风式的改革弄晕了，多少也习惯了。他们知道这位年轻的君主文武兼备，志大气高，风头正劲，说一不二，只能顺着来。于是都低声回答：“一定贯彻陛下的指示！”

　　元宏又说：“我曾和李冲商量过改说汉话的事。你们猜猜李冲怎么说的？他说，四方之人，口音不同，没法说谁的好。干脆，皇帝说什么话，就作为正音好了。李冲说这话不动脑子，光拍马屁，一点不负责任！”元宏把头转过来冲着李冲说：“应该叫御史把你拉出去！”

　　李冲吓得连忙摘下帽子：“臣罪该万死！”

　　元宏说：“如果谁认为我说的不对，可以当面提出来讨论。我最恨当面一套、背后一套，在朝廷上遵旨，私下里抗旨！”

　　元宏的改革，促进了鲜卑人对汉语的研究。在鲜卑人陆氏家族(由鲜卑族“步六孤氏”改成的汉族姓氏)中，出现了一位颇有建树的汉语声韵学者陆法言。同时，鲜卑族的民歌被译为汉语，收集在《乐府诗集》中的大部分北朝民歌，就是在元宏下令改用汉语之后译成的。

　　改用汉姓

　　改说汉话之后半年，急性子的元宏又发大宏愿要鲜卑人改用汉姓了。

　　鲜卑人的姓氏多为复姓，如拓跋、独孤、贺楼、步六孤、丘穆陵等。

　　496年正月，元宏颁布诏书说：“北方人把土称为拓，把君主叫做跋。我们北魏也是黄帝的后裔，以土为最尊贵，所以叫拓跋氏。土为万物之元，拓跋氏改姓元氏。诸位大臣的复姓都要改为单音汉姓。”

　　元宏首先带头，将皇族的拓跋氏改为元氏(元宏原名拓跋宏。本文使用的元宏，即为改用汉姓之后的名字)，定为最高门第。

　　接着，把丘穆陵氏改为穆氏，把独孤氏改为刘氏，把步六孤氏改为陆氏，把贺赖氏改为贺氏，把贺楼氏改为楼氏，把勿忸氏改为于氏，把纥奚氏改为嵇氏，尉迟氏改为尉氏，以上八姓是北魏功勋之家。当时北方汉族有四大高门：清河崔氏、范阳卢氏、赵郡李氏、荥阳郑氏。元宏指定，鲜卑族的八姓与汉族四大门第地位相同。元宏将鲜卑族的一百多个姓氏改为汉姓，改姓后的地位与汉族的不同门第互相对应。元宏鼓励鲜卑贵族与汉族士族通婚。他带头将汉官李冲的女儿立为皇后，还让他弟弟娶汉族世家女子为妃。

　　元宏这些眼光远大的举措，有利于巩固北魏政权，也在一定程度上实现了鲜卑族和汉族的双赢。就促进中国北方各民族大融合而言，元宏真可以说是千古奇人，居功至伟。元宏的改革内容不止于此，限于篇幅，不能尽述。但上述几条改革措施，有一条能做到已属不易，元宏却能在较短时间内一一实现，惊心动魄，势如破竹，若有神助，可谓奇迹。这是很难为后人复制的。471年，元宏5岁就受父亲禅让当上了皇帝。490年，担任监护职责的冯太后去世，24岁的元宏开始独立执政，这以后，掣肘不多，元宏大权独揽，天纵聪明，文武兼备，意志极为刚强，这些都是他推动改革的有利条件。

　　元宏的改革范式是威权高压，破釜沉舟，你死我活，立竿见影。这也打上了北魏皇帝威权独大的印记。

　　499年，元宏病重去世，年仅33岁，至为可惜。元宏的继任者北魏宣武帝及孝明帝宠用奸佞，荒淫贪婪，国事日衰，这是后话了。

　　普列汉诺夫说过，经济、文化发展水平较高的地区和民族，一定会对经济、文化发展水平较低的地区和民族产生吸引力，反之则不然。面对经济、文化发展水平较高的对象，不同的人会采用不同的对策。元宏是见贤思齐，奋力改革，结果使北朝文化日渐发达，黄河南北摆脱了西晋末年以来战乱频仍、停滞衰败的局面。

　　来源：经济观察报网